لِلضَّرْعِ: «اقْلِصْ» ، فَقَلَصَ، فَعَادَ كَمَا كَانَ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْكَلَامِ أَوْ مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ، فَمَسَحَ رَأْسِي، وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ» قَالَ: فَلَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً، مَا نَازَعَنِي فِيهَا بَشَرٌ (1) . [5: 33]
(1) إسناده حسن، المعلى بن مهدي: هو ابن رستم الموصلي، ذكره المصنف في"الثقات"9/182-183، وقال: يروي عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي، حدثنا عنه إبراهيم بن عبد العزيز العمري بالموصل وغيره، وذكره ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"8/335، وقال: روى عن أبي عوانة وجعفر بن سليمان، روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد وعلي بن حرب، وسألت أبي عنه، فقال: شيخ موصلى أدركته ولم أسمع منه، يحدث أحيانًا بالحديث المنكر.
قلت: ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عاصم ابن بهدلة، وهو حسن الحديث. أبو عوانة: هو الوضاح اليشكري، وزر: هو ابن حبيش.
والحديث عند أبي يعلى في"مسنده" (4985) .
وأخرجه الطبراني في"الكبير" (8456) عن خلف بن عمرو العكبري، حدثنا المعلى بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في"دلائل النبوة"6/84 من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة، به.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا ابن أبي شيبة 11/510، وأحمد 1/379 و 453 و 457 و 462، والطيالسي (353) ، والطبراني في"الكبير" (8455) ، وأبو نعيم في"الحلية"1/125، وفي"دلائل النبوة" (233) من طريق حماد بن سلمة، وأخرجه الطبراني في"الصغير" (513) من طريق سلام أبي المنذر، وفي"الكبير" (8457) من طريق أبي أيوب الإِفريقي، ثلاثتهم عن عاصم ابن بهدلة، به.