وَهُوَ يَذْكُرُ النَّاقَةَ، وَمَنْ عَقَرَهَا ـ فَقَالَ: {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} (الشمس:12) انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ، ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَقَالَ:"أَلَا لِمَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا فِي آخِرِ يَوْمِهِ"ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي الضَّحِكِ مِنَ الضَّرْطَةِ، فَقَالَ:"أَلَا لِمَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يفعل"1 [62:2]
1 إسناده حسن، يعقوب بن حميد صدوق ربما وهم وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي حازم: هو عبد العزيز.
وأخرجه أحمد 4/17، والدارمي 2/147، والبخاري"3377"في الأنبياء: باب قول الله تعالى: {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا} ،و"4942"في تفسير سورة الشمس، و"5204"في المكاح: باب ما يكره من ضرت النساء، و"6042"في الأدب: باب قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ} ، ومسلم"2855"في الجنة وصفة نعيمها: باب النار يدخلها الجبارون، والترمذي"3343"في التفسير: باب ومن سورة الشمس، والنسائي في"الكبرى"كما في"التحفة"4/335، وابن ماجة"1983"في النكاح: باب ضرب النساء والطبراني في"جامع البيان"من طرق عن هشام، بهذا الإسناد، مطولا ومختصرًا، وانظر الحديث رقم"4190"