الْأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ وَالنِّيَاحَةُ وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا يُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ من جرب"1. [109:3] "
1 إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو سلامة: هو ممطور الحبشي.
وأخرجه ابن أبي شيبة"3/390"، وأحمد"5/342"،"343"، و"344"، ومسلم"934"في الجنائز: باب التشديد في النياحة، والطبراني"3/3426"، والبيهقي"4/63"، والبغوي"1533"من طرق عن أبان بن يزيد العطار، به. وتحرف في ابن أبي شيبة:"زيد عن أبي سلام عن أبي مالك الأشعري"إلى:"زيد بن أبي سلام عن مالك الأشعري".
وأخرجه أحمد"5/343"، والحاكم"1/383"من طريق علي بن المبارك، والطبراني"3/3425"من طريق موسى بن خلف العمي، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، به. وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
وأخرجه عبد الرزاق"6686"، ومن طريقه ابن ماجه مختصرًا"1581"في الجنائز: باب في النهي عن النياحة، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن معانق أو أبي معانق عن أبي مالك الأشعري.