عن بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمَنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمَنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ: هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمِ القيامة"1. [71:3]
1 إسناده صحيح على شرطهما.
وهو في"الموطأ""1/239"في الجنائز: باب جامع الجنائز: ومن طريقه أخرجه أحمد"2/113"، والبخاري"1379"في الجنائز: باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي، ومسلم"2866""65"في الجنة: باب عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه، والنسائي"4/107-108"في الجنائز: باب وضع الجريدة على القبر، والبيهقي في"إثبات عذاب القبر""48"، والبغوي"1524".
وأخرجه أحمد"2/16"، والترمذي"1072"في الجنائز: باب ما جاء في عذاب القبر، والنسائي"4/107"، وابن ماجه"4270"في الزهد: باب ذكر القبر والبلى، من طريق عبيد الله بن عمر، وأحمد"2/51"، والبخاري"6515"في الرقائق: باب سكرات الموت، من طريق أيوب، وأحمد"2/123"، والبخاري"3240"في بدء الخلق: باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة، والنسائي"4/106-107"من طريق الليث بن سعد، والطيالسي"1832"من طريق جويرية، أربعتهم عن نافع، به.
وأخرجه مسلم"2866""66"، والبيهقي في"إثبات عذاب القبر""49"من طريق عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر.