اللَّهِ وَمَالِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ له النار يوم القيامة"1. [66:3] "
1 -إسناده حسن. عبيد سنوطا: كنيته أبو الوليد المدني من الموالي، روى عنه اثنان، وذكره المؤلف في"الثقات"، وقال العجلي: مدني تابعي ثفة. وباقي السند ثقات من رجال الصحيح. وخولة: هي خولة بنت قيس بن قهد بن ثعلبة الأنصارية، ويقال لها: خويلة أم محمد، وهي امرأة حمزة بن عبد المطلب، وقيل: إن امرأة حمزة خولة بنت ثامر الخولانية، وقيل: إن"ثامر"لقب لقيس بن قهد، قال علي بن المديني: خولة بنت قيس هي خولة بنت ثامر. قلت: وهذا الحديث جاء عن خولة بنت قيس، وعن خولة بنت ثامر. وقال الحافظ في"الفتح""6/219": تعليقًا على قوله"عن خولة الأنصارية": في رواية الإسماعيلي"بنت ثامر الأنصارية"ثم ذكر حديث الترمذي الذي جاء فيه التصريح بأنها خولة بنت قيس وقال: فرق غير واحد بين خولة بنت ثامر، وبين خولة بنت قيس، وقيل: إن قيس بن قهد بالقاف لقبه ثامر، وبذلك جزم علي بن المديني، فعلى هذا فهي واحدة.
قلت: وهذا الحديث جاء عن خولة بنت قيس وعن خولة بنت ثامر، كما ستقف عليه في التخريج.
وأخرجه الحميدي"353"، وعبد الرزاق"6962"، وأحمد"6/364"و"410"وقد جاء خطأ زيادة"سعيد"بين عمر وكثير في أحد سندية، والطبراي"24/580"و"581"و"582"و"584"و"585"و"587"طرق عن يحيى بن سعيد، به.
وأخرجه الترمذي"2374"في الزهد: باب ما جاء في أخذ المال، والطبراني"24/577"و"578"و"579"، وأحمد"6/378"من طريق سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبيد سنوطا، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه أحمد مختصرًا"6/410"، والطبراني"589"من طريق يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان وقد تصحف في الطبراني إلى حيان عن خولة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=