عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ"إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر"1.
1 إسناده حسن من أجل ابن ثوبان، وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي، وباقي رجاله ثقات.
وهو في"مسند"علي بن الجعد"3529"، ومن طريقه أخرجه البغوي في"شرح السُّنة""1306".
وأخرجه أحمد 2/132، وأبو نعيم في"الحلية"5/190 من طريق علي بن عياش وعصام بن خالد، وأحمد 2/153 عن أبي داود الطيالسي، والترمذي"3537"في الدعوات: باب في فضل التوبة والاستغفار وما ذكر من رحمة الله لعباده، من طريق علي بن عياش وأبي عامر العقدي، وابن ماجة"4253"في الزهد: باب ذكر التوبة من طريق الوليد بن مسلم، والحاكم 4/257 من طريق عاصم بن علي، كلهم عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، بهذا الإسناد. وحسنه الترمذي، وصححه الحاكم والذهبي.
ووقع في سُنن ابن ماجة:"عبد الله بن عمرو"وهو وهم إنما هو عبد الله بن عمر، نبه عليه المزي في"تحفة الأشراف"7/328، ونقله عنه البوصيري في"الزوائد"ورقة 270، وابن كثير في تفسيره 2/3 وقوله:"ما لم يغرغر"بغينين معجمتين الأولى مفتوحة، والثانية مكسورة وبراء مكررة، قال ابن الأثير: إي ما لم تبلغ روحه حلقومه، فيكون بمنزلة الشيء الذي يتغرغر به المريض، والغرغرة: أن يجعل المشروب في الفم ويردد إلى أصل الحلق ولا يبلغ.
وفي الباب عن عبادة بن الصامت عند الطبري"8858"، والقضاعي في"مسند الشهاب""1085"وإسناده منقطع.
وعن رجل من الصحابة عند أحمد 3/425، وسنده ضعيف.