* المجاز واقع في اللغة عند الحنابلة والجمهور، خلافا للإسفراييني ومن وافقه.

* ابن تيمية ينفي حمل ايات الصفات على المجاز، ولا ينفي المجاز مطلقا، بل صرح بإثباته في مواضع عدة.

* المجاز واقع في القران الكريم عند الإمام أحمد وأكثر أصحابه وأكثر العلماء.

* ابن حامد ومن وافقه من الأصحاب قالوا بعدم وقوع المجاز في القران الكريم، والراجح ما عليه الإمام وأكثر الأصحاب.

* دلالة الحروف تؤثر على: معاني النصوص.

* حرف الواو يدل على: واحد من المعاني الاتية:

1 -الاستئناف. 2القسم.

3 -بمعنى ربّ. 4بمعنى أو.

5 -الدلالة على الحال.

6 -العطف.

* الواو لا تفيد الترتيب.

* العطف لا يدل على التسوية في غير الحكم المذكور، خلافا لأبي يوسف.

* حرف الفاء له ثلاث حالات. إما العطف أو لربط الجواب أو يكون زائدا.

* الفاء العاطفة لها معان:

1 -التعقيب.

2 -الترتيب.

3 -السببية.

* ثم تدل على المعاني التالية:

1 -الترتيب والتراخي.

2 -التشريك في الحكم.

* حرف الباء يفيد واحدا من المعاني الاتية: