المبحث الثاني أوجه الإجمال في القران والسنّة

وفيه مطالب:

الأول: أوجه الإجمال في القران والسنّة.

الثاني: اثارها الفقهية.

الثالث: مواضع توهم فيها الإجمال، ولا إجمال.

الرابع: اثارها الفقهية.

المطلب الأول: أوجه الإجمال في القران والسنّة:

الإجمال في القران والسنّة أتى على عدة أوجه، إليك بيان تلك الأوجه والأنواع:

1 -إجمال في حرف:

مثل قوله تعالى: {وَالرََّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ امَنََّا بِهِ} [ال عمران: 7] ، فالإجمال هنا في الواو هل تقتضي الاستئناف أو تقتضي العطف.

2 -إجمال في اسم:

مثل «القرء» اسم يطلق على الحيض وعلى الطهر، ومثل: «العين» اسم يطلق على الباصرة والجارية ومهد الذهب، ومثل: لفظ الصلاة والزكاة.