لاقتضاء العرف ذلك.

-ومنها: لو وكل رجلًا في [1] أن يتجر و [لم] [2] يشترط الربح هل يستحق أجرة المثل؟ فيه الخلاف[واختيار القاضي.

-ومنها: قد علم أنه لا يجوز السوم على سوم الغير إذا رضي له] [3] المالك، فأما إذا جرى ما يدل على الرضى فهل يحرم السوم؟ فيه وجهان كالقولين في نظيره [من] [4] الخطبة على خطبة الغير، والجديد: [أنه] [5] لا يحرم.

-ومنها: لا بد في [6] قبض المرهون من إذن جديد، فلو رهن من المودع هل يحتاج إلى إذن جديد من حيث إنه صار الرهن منه [7] قرينة في الإذن في القبض لكونه تحت يده.

قلت [8] : الأصح نعم.

-ومنها: من لم يعهد له مال، وهو محبوس، وقلنا: لا يقبل قوله فللقاضي أن يوكل به من يبحث عن منشئه ومولده ومنقلبه، فإذا غلب على ظنه إعساره شهد به، والشهادة للمفلس كلها بالقرائن.

ومنها: [لو قال: ] (5) إن كنت حاملًا فأنت طالق، وظهر بها أمارات الحمل، ففي حلِّ وطئها خلاف.

(1) في (ق) :"على".

(2) سقطت من (ن) و (ق) .

(3) ما بين المعقوفتين من (ن) .

(4) سقطت من (ن) و (ق) .

(5) من (ن) .

(6) في (ن) :"من".

(7) في (ق) :"فيه".

(8) القائل: هو ابن الملقن.