وما من خصلة تكون للغني مدحا إلا وتكون للفقير ذما. إذا كان حليما، قيل: هو بليد، وإذا كان شجاعا قيل: هو أهوج، وإذا كان لسنا قيل: مهذار. ولقد صدق من قال:

إن ضرط الموسر في مجلس ... قالوا له يرحمك الله

أو عطس المفلس في مجلس ... سبّ وقالوا فيه ماساه

فمضرط الموسر عرنينه ... ومعطس المعسر مفساه

وقال حسّان:

ربّ حلم أضاعه عدم الما ... ل وجهل غطّى عليه النعيم

وكان الحسن رضي الله عنه إذا رأى المساكين، قال: هؤلاء مناديل الخطأ.

وقيل:

الخلّة تقدح في الذهن وتغمز في العقل.

خفة الموت في جنب الفقر

قيل: القبر ولا الفقر

ولا الموت خير للفتى من قعوده ... عديما ومن مولى تدبّ عقاربه

وقال آخر:

خير حال الفقير عند ذوي ال ... ألباب أن تنطوي عليه القبور

وقال ابن طباطبا:

قد يصبر الحرّ على السيف ... ويجزع الحرّ من الحيف

ويؤثر الموت على حالة ... يعجز فيه عن قرى الضّيف

التعوذ من الفقر وكونه كالكفر

كان النبي صلّى الله عليه وسلم يتعوذ من الكفر والفقر، فقال له رجل: أيستويان؟ فقال: نعم. كاد الفقر أن يكون كفرا. ودعا رجل لمسروق فقال: جنّبك الله الفقر وطول الأمل.

وقال سفيان: كان من دعائهم اللهم زهّدنا في الدنيا ووسعها علينا ولا تزوها عنا وترغبنا فيها.

وقالت المجوس: من لا مال له لا عقل له، ومن لا عقل له فلا دنيا له ولا دين.

عدم المجد حيث عدم المال

كان طلحة رضي الله عنه يقول: اللهم أرزقني مجدا ومالا فلا يصلح المجد إلا بالمال، ولا يصلح المال إلا بالأفعال.

قال المتنبي وقد أخذ هذا المعنى:

فلا مجد في الدنيا لمن قلّ ماله ... ولا مال في الدنيا لمن قلّ مجده

وقال هرم بن عمير التغلبي:

إني أمرؤ هدم الاقتار مأثرتي ... واجتاح ما بثّت الأيام من خطري

أرومة عطلتني من مكارمها ... كالقوس عطّلها الرامي من الوتر

ومما يناقض هذا الباب قول جرثومة بن مالك:

فتى إن تجده معوزا من تلاده ... فليس من الرأي الأصيل بمعوز

وقال الأحنف:

وإن المروءة لا تستطاع ... لمن لم يكن ماله فاضلا

صعوبة الفقر على ذي همّة وجود

قيل لحكيم من أشقى الناس؟ فقال من اتسعت معرفته وضاقت مقدرته.

وقال أعرابي: لا تنظر إلى هيئتي وانظر إلى همّتي.

وقال الطرمّاح:

أرى نفسي تتوق إلى أمور ... ويقصر دون مبلغهنّ مالي

فنفسي لا تطاوعني لبخل ... ومالي لا يبلغني فعالي

وقال المتنبيّ: