وقال الفراء:

سُورَة المزمل صلى الله عليه وسلم

{يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ الْلَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً * نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً}

اجتمع القراء على تشديد: المُزَّمِّل، والمُدَّثِّر، والمزمّل: الذي قد تزمّل بثيابه، وتهيأ للصلاة، وهو رسول الله صلى الله عليه.

وقوله عز وجل: {قُمِ الْلَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً ...} .

يريد: الثلث الآخِر، ثم قال: {نِّصْفَهُ ...} .

والمعنى: أو نصفه، ثم رخص له فقال: {أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً ...} من النصف إلى الثلث أو زد على النصفِ إلى الثلثين، وَكان هذا قبل أن تفرض الصلوات الخمس، فلما فرضت الصلاة نسخَتْ هذا، كما نَسخَت الزكاةُ كلَّ صدقة، وشهر رمضان كلَّ صوم.

{أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً}

وقوله عز وَجل: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً ...} .

يقول: اقرأه على هِينتك ترسلا.

{إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}

وقوله عز وجل: {سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ...} .

أي: ليس بالخفيف ولا السَّفْساف؛ لأنه كلام ربنا تبارك وتعالى.

{إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْأً وَأَقْوَمُ قِيلاً}

وقوله عز وجل: {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْأً ...} .

يقول: هي أثبت قياما. {وَأَقْوَمُ قِيلاً ...} يقول: إن النهار يضطرب فيه الناس، ويتقلبون فيه للمعاش، والليل أخلى للقلب، فجعله أقوم قيلا.

وقال بعضهم. إن ناشئة الليل هي أشد على المصلى من صلاة النهار؛ لأن الليل للنوم، فقال: هي، وإن كانت أشد وطئا فهي أقوم قيلا، وقد اجتمع القراء على نصب الواو من وطئاً وقرأ بعضهم:"هى أشَدُّ وطئاً"قال: قال الفراء: أكتب وطئا بلا ألف [وقرأ بعضهم: هي أشد وِطَاء] فكسر الواو ومده يريد: أشد علاجا ومعالجة ومواطأة. وأمَّا الوِطء فلا وِطء لم نروه عن أحد من القراء.