{إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحَاً طَوِيلاً}

وقوله عز وجل: {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحَاً طَوِيلاً ...} .

يقول: لك فِي النهار ما يقضى حوائجك. وقد قرأ بعضهم:"سبخا"بالخاء، والتسبيخ: توسعة الصوف والقطن وما أشبهه، يقال: سبِّخى قطنك. قال أبو الفضل: سمعت أبا عبدالله يقول: حضر أبو زياد الكلابى مجلس الفراء فِي هذا اليوم، فسأله الفراء عن هذا الحرف فقال: أهل باديتنا يقولون: اللهم سبِّخ عنه للمريض والملسوع ونحوه.

{وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً}

وقوله عز وجل: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً ...} .

أخْلِص لله إخلاصا، ويقال للعابد إذا ترك كل شيء، وأقبل على العبادة: قد تبتل، أي: قطع كل شيء إلا أمر الله وطاعته.

{رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لاَ إله إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً}

وقوله عز وجل: {رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ...} .

خفضها عاصم والأعمش، ورفعها أهل الحجاز، والرفع يحسن إِذا انفصلت الآية من الآية، ومثله: {وتَذَرُونَ أحْسَنَ الْخَالِقِينَ، اللهُ رَبُّكُمْ} [/ا] فِي هذين الموضعين يحسن الاستئناف والإتباع.

وقوله عز وجل: {فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً ...} .

كفيلا بما وعدك.

{يَوْمَ تَرْجُفُ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيباً مَّهِيلاً}

{وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيباً مَّهِيلاً ...} .

والكثيب: الرمل، والمهيل: الذي تحرك أسفله فينهال عليك من أعلاه، والمهيل: المفعول، والعرب تقول: مهيل ومهيول، ومكيد ومكيود، قال الشاعر:

وناهزُوا البيعَ من تِرْعِيَّةٍ رَهِقٍ * مُستَأْرَبٍ، عَضَّه السُّلطانُ مَديُونُ

قال، قال الفراء: المستأرَب الذي قد أُخذ بآرابه، وقد أُرِّب.

{فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيباً}

وقوله عز وجل: {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْماً ...} .