ومن فوائد الإمام ابن رجب الحنبلي في السورة الكريمة:

سُورَةُ المُدَّثِّرِ

قوله تعالى: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ(4)

قال مجاهد والشَّعْبيُّ وقتادةُ والضحاكُ والنخعيُّ والزُّهريُّ وغيرُهم - في

قوله تعالى: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ(4) :

إن المعنى: طهِّرْ نفسَك من الذنوب.

وقال سعيدُ بنُ جبيرٍ: وقلبَك ونيَّتَك فطهِّرْ.

وقريبا منه: قولُ مَنْ قال: وعملَك فأصلِحْ.

رُوي عن مجاهدٍ وأبي رَوْقٍ والضحاكِ.

وعن الحسنِ والقرظيِّ، قالا: خُلُقَك حسِّنْه.

فكنَّى بالثيابِ عن الأعمالِ، وهي الدِّينُ والتقوى والإيمانُ والإسلامُ

وتطهيرُه: إصلاحُه وتخليصُه من المفسداتِ له، وبذلك تحصلُ طهارةُ النفسِ

والقلبِ والنيةِ.

وبه يحصلُ حسنُ الخُلُقِ، لأنَّ الدِّينَ هو الطاعاتُ التي تصيرُ عادةً ودَيْدنًا

وخُلقًا، قالَ تعالى: (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ(4) .

وفسَّرهُ ابنُ عباسٍ بالدِّينِ.

قوله تعالى: (وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ(6)

وقوله - صلى الله عليه وسلم -:

"إنَّ أمنَّ الناس عليَّ في صحبته ومالِهِ أبو بكرٍ".

قال الخطابيُّ: معنى قوله:"أمَن"، أي: أبْذَل لنفسه وأعْطَى لماله.

والمنُّ: العطاءُ من غير استثابة، ومنه قوله تعالى: (هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أوْ أَمْسِكْ) .

وقوله: (وَلا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ) أي: لا تُعْطِ لتأخذ أكثر مما

أعْطَيتَ، ولم يرد به المِنَّة؛ فإنها تُفسدُ الصنيعة، ولا مِنَّةَ لأحدٍ على رسولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - بل له المِنَّةُ على جميع الأُمَّةِ.

قوله تعالى: (سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا(17)

وروى دراجٌ عن أبي الهيثم عن أبي سعيدٍ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال في قوله تعالى: (سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا) قال: