وقال النسفي:

سورة المزمل صلى الله عليه وسلم

مكية وهي تسع عشرة آية بصري وثمان عشرة شامي

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

{ياأَيُّهَا المزمل} أي المتزمل وهو الذي تزمل في ثيابه أي تلفف بها بإدغام التاء في الزاي.

كان النبي صلى الله عليه وسلم نائماً بالليل متزملاً في ثيابه فأمر بالقيام للصلاة بقوله {قُمِ الليل إِلاَّ قَلِيلاً * نِّصْفَهُ} بدل من {الليل} و {إِلاَّ قَلِيلاً} استثناء من قوله {نّصْفَهُ} تقديره: قم نصف الليل إلا قليلاً من نصف الليل {أَوِ انقص مِنْهُ} من النصف.

بضم الواو: غير عاصم وحمزة {قَلِيلاً} إلى الثلث {أَوْ زِدْ عَلَيْهِ} على النصف إلى الثلثين، والمراد التخيير بين أمرين بين أن يقوم أقل من نصف الليل على البت، وبين أن يختار أحد الأمرين وهما النقصان من النصف والزيادة عليه، وإن جعلت {نِّصْفَهُ} بدلاً من {قَلِيلاً} كان مخيراً بين ثلاثة أشياء: بين قيام نصف الليل تاماً، وبين قيام الناقص منه، وبين قيام الزائد عليه.

وإنما وصف النصف بالقلة بالنسبة إلى الكل وإلا فإطلاق لفظ القليل ينطلق على ما دون النصف ولهذا قلنا: إذا أقرّ أن لفلان عليه ألف درهم إلا قليلاً أنه يلزمه أكثر من نصف الألف {وَرَتّلِ القرءان} بين وفصل من الثغر المرتل أي المفلج الأسنان، وكلام رَتَلٌ بالتحريك أي مرتل، وثغر رتل أيضاً إذا كان مستوي البنيان.

أو اقرأ على تؤدة بتبيين الحروف وحفظ الوقوف وإشباع الحركات {تَرْتِيلاً} هو تأكيد في إيجاب الأمر به وأنه لا بد منه للقارئ {إِنَّا سَنُلْقِى عَلَيْكَ} سننزل عليك {قَوْلاً ثَقِيلاً} أي القرآن لما فيه من الأوامر والنواهي التي هي تكاليف شاقة ثقيلة على المكلفين، أو ثقيلاً على المنافقين، أو كلام له وزن ورجحان ليس بالسفساف الخفيف.

{إِنَّ نَاشِئَةَ الليل} بالهمزة: سوى ورش: قيام الليل.

عن ابن مسعود رضي الله عنه.