قوله تعالى {كُلُواْ وَاشْرَبُواْ هَنِيئَاً بِمَآ أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ} يعتد الحق لأوليائه العاشقين الذين تحملوا مؤن اثقال الحجاب يوم كشف النقاب ويقول لهم اشربوا شراب وصال هينئا لحكم بانه وصال بلا فراق وعيش بلا كدورة وانس بلا وحشة بما اسلفتم من القاء ازمة همومكم على أعناق مراكب افكاركم التي صعدت عند كل نفس إلى مصاعد ملكوتى وسادات جبروتى كم شوق تشتاقون به إلى وكم غم تغتمون به لاجلى وكم بذل تبذلون به لاجلى حين بذلتم أرواحكم بضرب سيوف شوقى وكم تمرغ من انفسكم في تراب جناب حضرتى وجل مشاهدتى هنيئاً لكم لقائى أبدا عيشوا في رياض قربى واستانسوا بجمالى فانتم لي وانا لكم والإشارة في الأيام الخالية أيام الله الذي هو منزه عن دور الأفلاك ومطهر من الكون والاملاك أيام قدم القدم وازل الأزل سلف الله لهم العناية قتلك الأيام خالية من الأعمال والعلات والأسباب كان تلك العناية اسفلها المحبوبون إذ الحبيب الأكبر قائم مقامهم قبل وجودهم من حيث الاتحاد الحبيب والمحبوب واحد ألا ترى كيف قال لحبيبه وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى كانهم كانوا في الأزل وأيام القدم مع حبيبهم إذ الحبيب كان قائما مقامهم وان كانوا معدومين أي اشربوا شراب وصالى من ازل الآزال إلى ابد الاباد فأيام القدم خالية عن وجود الحدثان وأيام البقاء لا تكون خالية عن شوق المشتاقين وزفرة الوالهين ودوران العارفين في ساحة كبريائه وسرادق بقائه قال الواسطى في الأيام الخالية عن ذكر الله لتعلموا انكم في فضله دون جزاء الامال.
قوله تعالى {فَلاَ أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ} اقسم الله سبحانه بما ظهر من أنوار صفاته في آياتي لذوى الابصار من العارفين.