وقال ابن التركماني:

[69] سورة الحاقّة

1، 2 - [الْحَاقَّةُ. مَا الْحَاقَّةُ] : حقّت القيامة فهي حقّة وحاقّة؛ لأنّ فيها حقائق الأمور، أي: صحائحها.

4 -و (القارعة) : القيامة تقرع بالأهوال. وقرعه أمر: أتاه، وأصل القرع الضرب.

والقارعة أيضا الداهية.

5 -و (الطّاغية) : الطغيان.

6 -عاتِيَةٍ: شديدة مجاوزة للحدّ. وقيل: عتت على خزّانها فخرجت بلا تقدير.

7 -حُسُوماً: تباعا متوالية من حسم الدّاء: متابعة الكيّ عليه حتّى يبرأ. وقيل:

حسوما: نحوسا أي شؤما.

7 -خاوِيَةٍ**: بالية.

8 -باقِيَةٍ**: نفس باقية. وقيل: بقاء.

9 -بِالْخاطِئَةِ: الخطأ أو الفعلة الخاطئة.

10 -رابِيَةً: عالية زائدة في الشدّة.

11 -والْجارِيَةِ: سفينة نوح عليه السلام.

12 -تَعِيَها: من وعيت العلم حفظته.

14 -فَدُكَّتا: صارتا هباء منثورا، والدّكّ أبلغ من الدّقّ.

16 -واهِيَةٌ: مسترخية. وقيل: منخرقة. وهي الشيء: ضعف أو انخرق.

17 -أرجاؤها: جوانبها، جمع رجا مقصور، وهو حرف الشيء.

19 -هاؤُمُ: قيل بمعنى هاكم، فأبدلت الكاف همزة، وها: بمعنى خذ.

23 -قُطُوفُها**: ثمارها، جمع قطف.

دانِيَةٌ**: قريبة تنال من قيام وقعود ونوم.

27 -الْقاضِيَةَ: المنيّة، وهي الموت.

31 -صَلُّوهُ: ألقوه فيه وأحرقوه به.

32 -ذَرْعُها: طولها إذا ذرعت.

36 - [غِسْلِينٍ] : ما خرج من جرح أو دبر غسل فغسلين، وهو هنا: ما ينغسل فيسيل من صديد أهل النّار.

45 -بِالْيَمِينِ**: القوّة والقدرة. وقيل: أخذنا بيمينه فمنعناه التصرّف.

46 -الْوَتِينَ: عرق مستبطن الصلب أبيض غليظ كأنّه قصبة معلّق بالقلب يسقى كل عرق، وإذا انقطع مات صاحبه. ومعلّق القلب منه: النياط لتعلّقه.

47 -حاجِزِينَ: حائلين بينه وبين القتل. انتهى انتهى {بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب، لابن التركماني} ...