فصل فِي مَعانِى السُّورةِ كامِلةً

قال الشيخ عبد القاهر الجرجاني:

سورة الحاقة

مكيّة.

وهي اثنتان وخمسون آية في غير عدد أهل الشّام والبصرة.

بسم الله الرّحمن الرّحيم

1 - {الْحَاقَّةُ:} هي السّاعة، سمّيت حاقّة؛ لأنّها تحقّ لا محالة، ورفع بالابتداء، والاستفهام قائم مقام الخبر، تقديره: الحاقّة ما هي؟ وذلك لتضمّنه معنى الخبر.

3 - {وَما أَدْراكَ مَا الْحَاقَّةُ:} للتّعجّب وتفخيم الأمر.

ما القارعة؟ والحاقة سمّيت قارعة؛ لأنّها تقرع الجبابرة.

5 - {بِالطّاغِيَةِ:} بالصّيحة المجاوزة عن الحدّ.

6 - {عاتِيَةٍ:} ريح مجاوزة عن الحدّ المعهود، سخّرها الله للهبوب.

{حُسُوماً:} متتابعة، لا واحد لها. وعن ابن مسعود: {حُسُوماً:} متتابعات.

11 - {إِنّا لَمّا طَغَى الْماءُ:} زمان طوفان نوح عليه السّلام.

12 - {أُذُنٌ واعِيَةٌ:} بين الحفظ والإدراك والتّحصيل.

16 - {واهِيَةٌ:} الوهي: زوال التماسك، واقتراب التأليف من الانفساخ، يقال: سقاء واه إذا انفتق خرزه.

17 - {أَرْجائِها:} نواحيها، واحدها رجى.

18 -وعن عبد الله بن قيس قال: يعرض النّاس ثلاث عرضات: فأمّا عرضتان فجدال ومعاذير، وأما الثّالثة: فتطاير الكتب، فآخذ باليمين وآخذ بشماله.

19 - {هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ:} أي: خذوا، ومن العرب من يقول: هايا رجل، وهاؤما للاثنين، وهاؤم للجماعة، ومنهم من يقول: هاك وهاكما وهاكم.

21 - {عِيشَةٍ راضِيَةٍ:} أي: مرضيّة.

عن سلمان الفارسيّ، عنه عليه السّلام: «يعطى المؤمن جوازا على الصّراط ببسم الله الرّحمن الرّحيم هذا الكتاب من الله العزيز الحكيم لفلان بن فلان أدخلوه جنّة عالية» .

23 - {قُطُوفُها دانِيَةٌ:} والقطف كالصّرم والجزّ، والقطوف: ما يقطف من عنقود.

24 -وعن ابن عبّاس: (314 و) أنّ قوله: {كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيّامِ الْخالِيَةِ} قال: نزلت في الصّائم خاصّة. قال [رسول الله صلّى الله عليه وسلّم] : «من صام يوما تطوّعا لا يطّلع عليه إلا الله لم يرض الله له ثوابا دون الجنّة» .

والهاءات المتّصلة بياء المتكلّم هاءات التّنفّس.

27 - {يا لَيْتَها:} أي: النّفخة، يقول: يا ليتها نفخة إماتة، ولم تكن نفخة بعث.

32 - {ذَرْعُها:} مقدارها، والذّرع: التقدير بالذّراع.

36 -عن ابن عبّاس: ما أدري ما {غِسْلِينٍ.}