ـ [أبو قطوف] ــــــــ [12 - 04 - 2010, 03:12 م] ـ
مساء الرضا ..
أُريد تعريف بالأعلام التالية، مع ذكر المصدر، والمؤلف، والصفحة، والطبعة والمحقق _إن وجد_:
1 -كمال الدين أبو البقاء محمد بن عيسى الدميري الشافعي.
2 -الطُغرائي.
3 -صلاح الدين الصفدي.
4 -القلقشندي.
5 -المتنبي.
6 -أبي العتاهية.
7 -ابن قلاقس.
وجزاكم الله خيرا .. !
لكل من يرد دعاء عريض له في ظهر الغيب .. !
ـ [الأديب النجدي] ــــــــ [12 - 04 - 2010, 04:32 م] ـ
مترجمٌ لهم في غالبِ كتبِ التراجمِ!
وانظرْ محظوراتِ الملتقى - مشكورًا:
المادّة (15) .
ـ [عمار الخطيب] ــــــــ [12 - 04 - 2010, 04:38 م] ـ
يا أبا قطوف!
لعلك تنظر في كتب التراجم، ففيها ما تَبْتَغِي ... بارك الله فيك.
وفقكم الله.
ـ [أبو قطوف] ــــــــ [13 - 04 - 2010, 05:09 م] ـ
أعرف أن بُغيتي منصوبة في كتب التراجم_ولستُ بصدد تكليف مدرسيي ولتكن حسن الظن بي يارعاك الله_لكن الحاجة ملحة جدا لمعرفتهم وظروفي جدا صعبة_ومثلكم يُقدر فيعذر_ وجدتٌ تعريفا لهم في الشبكة العنكبوتية ولكن دون ذكر للمصدر؛ ولكي أُخفف عنكم _لمن يبتغي الأجر من عند الله_ أٌريد فقط ترجمة للعلمين:
1 -كمال الدين أبو البقاء محمد بن عيسى الدميري الشافعي.
2 -الطُغرائي.
أما البقية فدعوها لي ريثما تتحسن الأحوال وأُشفى مما انا فيه.
شكرا ملء السماء للفاضلين: الأديب الأثري، وعمار الخطيب.
ـ [أبو العباس] ــــــــ [13 - 04 - 2010, 05:56 م] ـ
ولستُ بصدد تكليف مدرسيي ولتكن حسن الظن بي يارعاك الله
الطُغرائي
ـ [الأديب النجدي] ــــــــ [13 - 04 - 2010, 07:14 م] ـ
262 -الطُّغْرَائِيُّ أَبُو إِسْمَاعِيْلَ الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ
العَمِيدُ، فَخرُ الكُتَّاب، مُؤَيَّدُ الدِّينِ أَبُو إِسْمَاعِيْلَ الحُسَيْنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الأَصْبَهَانِيّ، المُنْشِئ، الشَّاعِر، ذُو بَاعٍ مديد فِي الصِّنَاعَتَينِ، وَلَهُ لاَمِيَّةُ العجم بَدِيعَة، وَمَا أَملح قَوْلَه:
يَا قَلْبُ مَالَكَ وَالهَوَى مِنْ بَعْدِ مَا*طَابَ السُّلُوُّ وَأَقْصَرَ العُشَّاقُ
أَوَ مَا بَدَا لَكَ فِي الإِفَاقَةِ وَالأُلَى*نَازَعْتَهُم كَأْسَ الغَرَامِ أَفَاقُوا
مَرِضَ النَّسِيْمُ وَصَحَّ وَالدَّاءُ الَّذِي*تَشْكُوهُ لاَ يُرْجَى لَهُ إِفْرَاقُ
وَهَذَا خُفُوْقُ البَرْق وَالقَلْبُ الَّذِي*تُطْوَى عَلَيْهِ أَضَالِعِي خَفَّاقُ
قُتِلَ: سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسِ مائَة.
سير أعلام النبلاء (19/ 455) ط. الرسالة.
الطغرائي
(455 - 513 هـ = 1063 - 1120 م)
الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد، أبو إسماعيل، مؤيد الدين، الأصبهاني الطغرائي: شاعر، من الوزراء الكتاب، كان ينعت بالاستاذ. ولد بأصبهان، واتصل بالسلطان مسعود بن محمد السلجوقي (صاحب الموصل) فولاه
وزارته. ثم اقتتل السلطان مسعود وأخ له اسمه السلطان محمود فظفر محمود وقبض على رجال مسعود، وفي جملتهم الطغرائي، فأراد قتله ثم خاف عاقبة النقمة عليه، لما كان الطغرائي مشهورا به من العلم والفضل، فأوعز إلى من أشاع اتهامه بالالحاد والزندقة فتناقل الناس ذلك، فاتخذه السلطان محمود حجة، فقتله. ونسبة الطغرائي إلى كتابة الطغراء. له (ديوان شعر - ط) وأشهر شعره (لامية العجم) ومطلعها: (أصالة الرأي صانتني عن الخطل) وله كتب منها (الارشاد للاولاد - خ) مختصر في الاكسير وللمؤرخين ثناء عليه كثير.
الأعلام، للزِّرِكلي (2/ 246) ط. دار العلم للملايين، ط. الخامسة عشر.
ولهُ في وفيَّاتِ الأعيانِ لابنِ خِلِّكانِ، ترجمةٌ مُطوَّلة.
والذي دفعنا إلى ما قلناهُ بادئَ الردِّ - ومثلكَ يَعذر- أنَّ السِّيَر والأعلامَ كتابانِ لا تكاد تخلو منهما مكتبةٌ خاصَّة أو عامَّة.
ـ [الأديب النجدي] ــــــــ [13 - 04 - 2010, 07:54 م] ـ
الدميري، محمّد بن موسى بن عيسى، فعيسى جدّه لا والده،
وهذه ترجمته في (إنباء الغمر بأبناء العمر) (5/ 348) ط. دار الكتب العلميَّة 1406هـ.
"محمد بن موسى بن عيسى بن علي الدميري ثم المصري أبو البقاء كمال الدين الشافعي ولد في حدود الخمسين وتكسب بالخياطة ثم طلب العلم وسمع المسند تاما من العرضي وغير ذلك، ولازم خدمة الشيخ بهاء الدين السبكي وتخرج به وبغيره، وكان اسمه كمالا وبذلك كان يكتب بخطه في كتبه ثم تسمى محمدا، ومهر في الفقه والأدب والحديث وشارك في الفنون، ودرس بدرس الحديث بقية بيبرس وفي عدة أماكن، ووعظ وأفاد وخطب فأجاد، وكان ذا حظ من العبادة تلاوة وصياما ومجاورة بالحرمين وقد ذكر عنه كرامات وكان يخفيها وربما أظهرها وأحالها على غيره، وصنف شرح المنهاج في أربع مجلدات، لخصه من كلام السبكي وطرزه بفوائد كثيرة من قبله، ونظم في الفقه أرجوزة طويلة، وصنف حياة الحيوان، أجاده وأكثر فوائده مع كثرة استطراده فيه من شيء إلى شيء، وشرع في شرح ابن ماجه فكتب مسودته وبيض بعضه، ومات في ثالث جمادى الأولى."
وفي الأعلام (7/ 118)
"الدميري"
(742 - 808 هـ = 1341 - 1405 م)
محمد بن موسى بن عيسى بن على الدميري، أبو البقاء، كمال الدين: باحث، أديب، من فقهاء الشافعية. من أهل دميرة (بمصر) ولد ونشأ وتوفي بالقاهرة. كان يتكسب بالخياطة ثم أقبل على العلم وأفتى ودرس، وكانت له في الأزهر حلقة خاصة، وأقام مدة بمكة والمدينة. من كتبه (حياة الحيوان - ط) مجلدان، و (حاوي الحسان من حياة الحيوان - خ) اختصره بنفسه من كتابه (قاله على الخاقاني، في مجلة المجمع العلمي العراقى 8: 227) و (الديباجة) في شرح كتاب ابن ماجه، في الحديث، خمس مجلدات، و (النجم الوهاج - خ) جزء منه، في شرح منهاج النووي، و (أرجوزة في الفقه) و (مختصر شرح لامية العجم للصفدي - خ) .""
(يُتْبَعُ .. بالصفحة التالية)