ـ [فوسفوري] ــــــــ [17 - 08 - 2009, 10:12 ص] ـ
البسملة1
قال بعضهم: أحيل الجواب على زيد
وقال آخر: أحيل الشكوى إلى عمرو
والسؤال حول تعدية كلمة (أحال) هل تتعدى بإلى أم بعلى:
هل يقال: (أحال على) ؟
أم يقال: (أحال إلى) ؟
أرجوا أن أرى جوابًا شافيًا وموثقًا
مع أجمل تحية
ـ [البدر القرمزي] ــــــــ [17 - 08 - 2009, 04:35 م] ـ
هل يقال: (أحال على) ؟
أم يقال: (أحال إلى) ؟
أرجوا أن أرى جوابًا شافيًا وموثقًا
ورد في معاجم اللغة أحال على، ولم أرها في جلِّ معاجم اللغة بغير ذلك.
وكثيرًا ما يستخدم الناس في الاستعمالات المعاصرة حرف الجرِّ غير المناسب، ومن صور ذلك:
أثّر على نفسيته. والصواب: أثّر في نفسيته.
آخذه على ذنبه. والصواب: آخذه بذنبه.
ينبغي عليه أنْ يدرسَ المسألةَ. والصواب: ينبغي لهُ أنْ يدرسَ المسألةَ.
أجب على الأسئلة التالية. والصواب: أجب عن الأسئلة التالية.
تخرَّج من جامعة مؤتة. والصواب: تخرَّج في جامعة مؤتة.
لا يخفى عنك. والصواب: لا يخفى عليك.
واختلفوا على مسائلَ كثيرةٍ. والصواب: واختلفوا في مسائلَ كثيرَةٍ.
تردَّد الطلابُ على المكتبة. والصواب: تردَّد الطلابُ إلى المكتبة.
أرسل له. والصواب: أرسل إليه.
زاد وزنهُ عن ثمانينَ كغم. والصواب: زاد وزنهُ على ثمانينَ كغم.
أحلته إلى مراجع البحث. والصواب: أحلته على مراجع البحث.
سخرَ المُدرِّسُ بِتلاميذهِ. والصواب: سخر المدرِّسُ من تلاميذهِ.
اطمأن على/عن صحَّته. والصواب: اطمأن إلى صحَّته.
تسلَّلَ فلانٌ إلى المنزلِ. والصواب: دخل فلانٌ المنزلَ، ثمَّ تسلَّل منهُ ( [1] (http://www.ahlalloghah.com/editpost.php?do=editpost&p=8915#_ftn1 ) ) .
استنادًا على قول فلانٍ. والصواب: استنادًا إلى قول فلانٍ.
نظر بالصحيفةِ نظرةً فاحصةً. والصواب: نظر في الصحيفةِ نظرةً فاحصةً.
أصغى له. والصواب: أصغى إليه.
ضحك عليه. والصواب: ضحك منه/ به.
ضربه بالأرضِ. والصواب: ضرب به الأرضَ.
ضرب أخماسًا بأسداس. والصواب: ضرب أخماسًا لأسداس.
اضطُرَّ فلانٌ للعمل. والصواب: اضطُرَّ فلانٌ إلى العمل.
إنَّه متضلِّع في اللغةِ العربيَّةِ. والصواب: إنَّه متضلِّع من اللغةِ العربيَّةِ.
اُحكمْ على ضَوْء الحقائق. والصواب: اُحكمْ في ضَوْء الحقائق.
طعنَ أبو حمزةَ بِالقرار. والصواب: طعن أبو حمزةَ في القرارِ.
اعتذر منه. والصواب: اعتذر إليه.
تعرّفتُ عليهم. والصواب: تعرَفتُ إليهم.
قولُهُ عارٍ عن الصحَّة. والصواب: قولُهُ عارٍ من الصحَّة.
فلان عاطلٌ عن العمل. والصواب: فلان عاطلٌ من العمل.
فلانٌ معصومٌ عن الخطأ. والصواب: فلانٌ معصومٌ من الخطأ.
فتَّش عليه. والصواب: فتَّش عنه.
اقتبس عن فلان. والصواب: اقتبس من فلان.
لا يكترث المؤمنُ بالموتِ. والصواب: لا يكترث المؤمنُ من الموتِ.
ثوبٌ يليقُ لكَ. والصواب: ثوبٌ يليقُ بِكَ.
منعه عن اللعب. والصواب: منعه من اللعب.
طُبع الكتابُ على نفقتهِ. والصواب: طُبع الكتابُ بنفقتهِ.
نوَّه المدرِّس عن المسألة. والصواب: نوَّه المدرِّس بِالمسألة.
هنَّأهُ على نجاحه. والصواب: هنَّأهُ بنجاحه.
وصّى على فلان. والصواب: وصّى بفلان.
من كتاب: فنِّ الكتابة العربيَّة/ د. يوسف السحيمات، جامعة مؤتة.
( [1] ) لأنَّ التسلُّل يدلُّ على الخروج خفيةً من زحامٍ أو تجمُّع.
ـ [فوسفوري] ــــــــ [17 - 08 - 2009, 05:14 م] ـ
البدر القرمزي
جواب لطيف
بارك الله فيك