ـ [حمد] ــــــــ [29 - 01 - 2009, 11:09 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أشكركم أولًا يا إخوتي على ضمي إليكم.
سؤالي:
في قوله تعالى: (( لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَآءَ اللَّهُءَامِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لاَ تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُواْ فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ) )
هل الفاء في (فَعَلِم) للتفريع؟
ما معناها هنا؟
ـ [محب العلم] ــــــــ [15 - 03 - 2009, 12:10 ص] ـ
ذكر الأستاذ: محيي الدين الدرويش في كتابه"إعراب القرآن الكريم وبيانه، ج7/ص239""أن الفاء في قوله تعالى: [فعلم مالم تعلموا] عاطفة على جملة صدق الله، وعلم فعل ماضٍ، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو، وما مفعول به، وجملة لم تعلموا صلة ما".
ـ [البدر القرمزي] ــــــــ [15 - 04 - 2009, 12:03 ص] ـ
ذكر الأستاذ: محيي الدين الدرويش في كتابه"إعراب القرآن الكريم وبيانه، ج7/ص239""أن الفاء في قوله تعالى: [فعلم مالم تعلموا] عاطفة على جملة صدق الله، وعلم فعل ماضٍ، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو، وما مفعول به، وجملة لم تعلموا صلة ما".
ما ذكره أخي محب العلم صحيح، فأثني عليه وأشدُّ على يده، بيد أنِّي رأيتها عند الأستاذ: محيي الدين الدرويش في كتابه"إعراب القرآن الكريم وبيانه، في المجلد 9 ص ص 253 - 254، ط5، دار الإرشاد، حمص، 1996م."
فلربَّما اختلفت الطبعة التي عاد إليها أخونا محب العلم، فاقتضى التنبيه.