ـ [أحمد بن حسنين المصري] ــــــــ [05 - 04 - 2013, 05:58 م] ـ
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فهذا مختصَرٌ لشرحِ رِسَالةِ: (بعض فوائد سورة الفاتحة للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -) ، والشارحُ هو فضيلةُ العالمِ الجليلِ / صالح الفوزان - حفظه الله -.
وجمعتُ فوائدَ هذا الشرحِ، ونوادرَهُ في أسئلةٍ، وأجوبةٍ حتى تثبُتَ المعلوماتُ في ذِهْنِ القارئ لهذا المختصر، والله الموفِّقُ والهادي لكل خير.
ـ [أحمد بن حسنين المصري] ــــــــ [05 - 04 - 2013, 06:10 م] ـ
السؤال الأول: لماذا سُمِّيتْ سورةُ الفاتحةِ بهذا الاسم؟
الجواب: لأنها افتُتِحَ بها المصحفُ الشَّرِيفُ، فهي أوَّلُ سُورةٍ فِيهِ.
السؤال الثاني: هل لِسُورةِ الفاتحةِ أسماءٌ أخْرَى؟
الجواب: نَعَمْ، لها أسماءٌ أخرى، فمن أسمائِهَا السَّبْعُ المثَانِي، وأمُّ القرآنِ، والصَّلاةُ، الكَافِيَةُ، الرُّقْيَةُ.
السؤال الثالث: لماذا سميت الفاتحةُ بالسبعِ المثاني؟
الجواب: لأنها سبعُ آياتٍ، قال اللهُ - تعالى -"وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ"فهي السبعُ المثاني. وقيل: سُميتْ بالمثاني؛ لأنها تكررُ قراءتُها في كلِّ ركعةٍ.
السؤال الرابع: لماذا سميت الفاتحةُ بِأُمِّ القُرْآنِ؟
الجواب: لأنَّ القرآنَ يَرْجِعُ في معانيهِ إلى ما تضمنتْهُ هذه السُّورَةُ، وأمُّ الشيءِ: الأصلُ الذي يرجعُ إليه الشيءُ.
السؤال الخامس: لماذا سميتْ الفاتحةُ بالصَّلاةِ؟
الجواب: لقولِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في الحديثِ الذي يرويه عن ربِّهِ أنَّ اللهَ - عز وجل - يقول:"قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ"يعني الفاتحةَ"فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ، قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي - وَقَالَ مَرَّةً فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي - فَإِذَا قَالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ".
ـ [أحمد بن حسنين المصري] ــــــــ [05 - 04 - 2013, 08:47 م] ـ
السؤال السادس: لماذا تُسَمَّى الفاتحةُ بالرُّقْيةِ؟
الجواب: سُميتْ بذلك؛ لأنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال عنها:"وما أدراكَ أنها رقيةٌ".
السؤال السابع: اذْكُرْ دليلًا واحِدًا يدُلُّ على عظمةِ سورةِ الفاتحةِ؟
الجواب: سورةُ الفاتحةِ سورةٌ عظيمةٌ، ومما يدلُّ على عظمتِهَا أنَّ اللهَ جعلَ قِرَاءتَهَا رُكْنًا من أركانِ الصلاةِ، وأنها تتكررُ في كلِّ ركعةٍ.
السؤال الثامن: اذكرْ بعضَ المعاني الجليلةِ التي ذُكِرَتْ في سُورَةِ الفاتحةِ؟
الجواب: مِنَ المعاني الجليلَةِ التي ذُكرتْ في هذه السورةِ العظيمةِ:
أولا: أنواعُ التوحيدِ الثلاثةِ وهي:
1 -توحِيدُ الرُّبُوبيةِ في قولِهِ - تعالى - (الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ) .
2 -توحيدُ الأسماءِ والصِّفَاتِ في قولِهِ - تعالى - (الرَّحمنِ الرَّحيمِ مالكِ يومِ الدِّينِ) .
3 -توحيدُ العُبُوديةِ في قولِهِ - تعالى - (إيَّاكَ نعبدُ وإياكَ نستعينُ) .
ثانيًا: وتَضَمَّنَتْ أيضًا نوعي الدُّعَاءِ وهما:
1 -دُعَاءُ العِبَادةِ: وهو الثَّناءُ على اللهِ - عز وجل - وذِكْرُ اللهِ.
2 -دعاءُ المسألةِ: وهو طلبُ الحوائجِ من اللهِ - عز وجل - وهو موجودٌ في قولِهِ - تعالى - (اهدِنَا الصِّرَاطَ المستقِيمَ) .
السؤال التاسع: ما حُكْمُ قولِ (آمين) بعدَ الفراغِ من قراءةِ الفاتحةِ؟
الجواب: قولُ (آمين أي اللهُمَّ اسْتَجِبْ) بعد الفراغِ من قراءةِ الفاتحةِ مُسْتَحَبٌّ.
(يُتْبَعُ .. بالصفحة التالية)