فهرس الكتاب

الصفحة 3316 من 12621

ـ [السئول] ــــــــ [05 - 06 - 2011, 09:12 ص] ـ

س/ شذ مجيئه من كذا ... أسأل سبب كتابة الهمزة على هذه الصورة؟

س/ عرى جمع عروة. سبب كتابة الألف في الجمع على هذه الصورة؟

ـ [محمد بن إبراهيم] ــــــــ [06 - 06 - 2011, 02:53 م] ـ

بارك الله فيك.

س/ شذ مجيئه من كذا ... أسأل سبب كتابة الهمزة على هذه الصورة؟

الياء الساكنة في وسط الكلمة بمنزلة الكسرة، فترسم الهمزة على نبرة بعدها.

س/ عرى جمع عروة. سبب كتابة الألف في الجمع على هذه الصورة؟

ينسب للكوفيين أنهم يستثنون ما كان على وزن (فُعَل) أو (فِعَل) ، فيكتبونه بالياء، سواءٌ كان واويًّا أو يائيًّا.

ـ [البدر القرمزي] ــــــــ [08 - 06 - 2011, 12:45 ص] ـ

لا مزيد على ما قاله أخي المجد مشكورًا، سوى إضافة صغيرة؛ فأرجو أن يأذن لي بها، وهي:

*يكتب الكوفيّون كل ما جاء على زنة فُعَل وفَعِل وفِعَل بالياء مطلقًا، سواء كان أصله واويًا ام يائيًّا؛ لأنَّهم لا يفرِّقون فيها بين الواويّ واليائيّ، إلاّ فيما جاء على زنة فَعَل؛ فهم يكتبون خُطى وذرى وضُحى (مثلًا) بالياء ... مع أنَّ أصولَها واويَّة. وما عليه الكُتَّاب هذه الأيّام هو مذهب البِصْريّين.

ـ [محمد بن إبراهيم] ــــــــ [08 - 06 - 2011, 01:10 ص] ـ

جزاكم الله خيرًا، وبارك فيكم.

لكن ما مثال (فَعِل) مقصورًا؟

ـ [البدر القرمزي] ــــــــ [07 - 09 - 2012, 03:36 م] ـ

جزاكم الله خيرًا، وبارك فيكم.

لكن ما مثال (فَعِل) مقصورًا؟

لا يستحضرني شيء الآن على هذا الوزن، فعسى أن يسعفنا أهل الخبرة.

ـ [محمود محمد محمود مرسي] ــــــــ [08 - 09 - 2012, 04:26 م] ـ

وهل يكون ما قبل الألف مكسورا؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت