ـ [خشان خشان] ــــــــ [05 - 11 - 2013, 05:44 م] ـ
الأدنونَ = أل 2 - أد 2 - نو 2 - نَ = 2 2 2 1
نستنتج بدء أن هذه الكلمة لا تكون أول شطر فلا يوجد شطر في بحور الشعر يبدأ ب 2 2 2 المقتضب يبدأ ب 2 1 2 والخبب إيقاع مستقل.
وهي ترد في السياق التالي من الحشو (11 أل - أدنو - نَ 2) ، لا يشمل منطقة الضرب ولا العروض المصرع
ويكون الوزن 11 الْ - أدْ - نوْ - نَ 2 = 3 4 3
= (3 تنتهي ب أل) - (2 = أد) - (2 = نَوْ) - (3= تبدأ بـ نَ) = أي أنها تأتي في المتناوبة 3 4 3
هذه أول صفحة من الموسوعة الشعرية وفيها عشرة أبيات:
الشريف الرضي حُرَمي مُستَردَفاتٌ وَبَنَو- - - بِنتِيَ الأَدنَونَ ذِبحٌ لِلعِدى ... الرمل
إبراهيم الطباطبائي أحبابنا الأدنون لا- - - ألوى الزمان بكم بعادا ... مجزوء الكامل
المُتَنَبّي وَما بَلَدُ الإِنسانِ غَيرُ المُوافِقِ- - - وَلا أَهلُهُ الأَدنَونَ غَيرُ الأَصادِقِ ... الطويل
جَرير أَعياكَ والِدُكَ الأَدنَونَ فَاِلتَمِسَن- - - هَل في شُعاعَةَ ذي الأَهدامِ مُفتَخَرُ ... البسيط
البُحتُرِيّ قَرابَتُكَ الأَدنَونَ مِن حَيثُ تَنتَمي- - - وَجيرَتُكَ الداني إِلَيكَ بَعيدُها ... البسيط
حَسّان بن ثابِت جيرانُهُ الأَدنَونَ حَولَ بُيوتِهِ- - - غَدَروا وَرَبِّ البَيتِ ذي الأَستارِ ... الكامل
بَشّارِ بنِ بُرد يا حُبَّ طالَ تَمَنّينا زِيارَتَكُم- - - وَأَنتُمُ الجيرَةُ الأَدنَونَ في البَلَدِ ... البسيط
الفَرَزدَق هُمُ الإِخوَةُ الأَدنَونَ وَالكاهِلُ الَّذي- - - بِهِ مُضَرٌ عِندَ الكِظاظِ اِزدِحامُها ... الطويل
الفَرَزدَق هُمُ حُلَفاأُكَ الأَدنَونَ غَمّوا- - - أُنوفَ عَدُوِّ قَومِكَ بِالرُغومِ ... الوافر
الفَرَزدَق بَلى وَأَبيكَ الكَلبِ إِنّي لَعالِمٌ- - - بِهِم فَهُمُ الأَدنَونَ يَومَ التَلاحُمِ ... الطويل
الطويل: 3 أبيات
البسيط 3 أبيات
الكامل 2 بيتان
الوافر 1 بيت
الرمل 1 بيت
طبعا يسري على أمثال هذه الكلمة 2 2 2 1 ما يسري عليها ومن ذلك (مثل الأديان - الأحباب - الأشياء - الإثقان - الإسلام - الإخوان - التجريب - التمثيل - الطوفان - الناجون - التوباد) .
في تسعة من عشرة ابيات وردت هذه الكلمة فيما أسماه د. إبراهيم أنيس بالبحور القومية
فتأمل.
ـ [خشان خشان] ــــــــ [21 - 12 - 2013, 12:00 م] ـ
(فكأنني = 1 3 3) تتفق مع تفعيلة الكامل
بحثت عنها في الموسوعة الشعرية:
واستعرضت أول خمسين بيتا فيها تضمنت هذه الكلمة وخرجت بالنتائج التالية:
1أ - عدد الأبيات المنتمية للكامل بشتى صوره 48 أي بنسبة 96%
وكان توزيعها كالتالي: الكامل 2 3 بيتا مجزوء الكامل 11 بيتا أحذ الكامل 15
1ب - عدد الأبيات على الطويل 2 أي بنسبة 04%
2أ - عدد المرات التي وردت فيها في أول الشطر وآخره 46 مرة أي بنسبة 92%
2ب - عدد المرات التي وردت فيها في منتصف الشطر 4 مرة أي 08%
3 -لم يرد بيت على الوافر يتضمنها مع أن ذلك ممكن من ناحية نظرية كالقول: بدت فكأنما هرب الكلام
أرجو ممن يعثر علي كلمة (فكأنني أو وكأنني) في بيت على بحر آخر أن يذكره مشكورا.
الجدول على الرابط: