ـ [شجرة الزيتون] ــــــــ [02 - 05 - 2012, 02:31 م] ـ
السلام1
إن عملية الوقف والابتداء بالنسبة لقاريء القرآن مهمة جدا في القراءة فهي التي تساعده على فهم الآيات وتدبر معانيها ومقصودها وفهم دلالتها
تأملوا قوله تعالى {وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون } فالوقوف على لفظ الجلالة {الله} غير العطف
والمعنى أن هذا القرآن لا يعلم تأويله إلا الله
أما الراسخون الذين لهم قدم راسخة في العلم يقولون {ءامنا به كل من عند ربنا}
أما عند العطف فيتغير المعنى
قوله تعالى {ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم} ثم نقف ونستأنف {وعلى أبصارهم غشاوة}
فيكون المقصود أن الله تعالى ختم على القلوب والأسماع وأما الأبصار فحقها الغشاوة
كما نلحظ هنا أن الآية اكتملت وتكون آية {وعلى أبصارهم غشاوة} جملة مستأنفة قدم فيها الخبر وأخر فيها المبتدأ
قوله تعالى {قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا} هنا تقف ثم تستأنف {هذا ماوعد الرحمن وصدق المرسلون} فيكون المعنى
أن الآية الأولى اكتملت وتبدأ بعدها الآية الثانية باسم الإشارة {هذا} إشارة إلى وعد الرحمن أي هذا الذي وعد به الرحمن وبلغنا به المرسلون
والمقصود يوم القيامة ومن القراء من لم يقف وجعلها سكتا فسكت على {مرقدنا}
انظر مصحف القراءات العشر المتواترة
مصحف الحرم المكي رواية حفص
انظر كتاب الصيب النافع في أهم مسائل القراءة وأصول رواية قالون عن نافع لـ {عبدالحكيم أبو ريان} جزاه الله خيرا