ـ [الأشوس] ــــــــ [22 - 07 - 2008, 01:49 م] ـ
البسملة1
من الأساليب اللغوية الصحيحة قول زيد من الناس:"قرأت كتابًا واحدًا ليس إلا"
فكيف تعرب"ليس إلا"؟؟؟ وهل تعامل معاملة"ليس غير، لا غير"؟؟؟
ـ [عائشة] ــــــــ [14 - 07 - 2009, 12:22 ص] ـ
قال ابنُ يعيش -رحمه الله- في «شرح المفصَّل» (1/ 73) :
(وقوله [أي: الزَّمخشري] : «لَيْسَ إِلاَّ» يُريدُ: لَيْسَ إلاَّ ذلكَ؛ فَحَذَفَ المُسْتَثنَى مِنْهُ تخفيفًا، وحَذَفَ المُستثنَى أيضًا. وحَذْفُ المستَثْنَى بعدَ «إِلاَّ» سائغٌ إذا وَقَعَتْ بعدَ «لَيْسَ» ، وسيُوَضَّحُ في موضعِهِ من الاستثناءِ -إن شاءَ اللهُ تعالَى-) انتهى.
قالَ -رحمه الله- في ذلكَ الموضعِ (2/ 95) :
(قد حَذَفوا المستثنَى بعدَ «إِلاَّ» و «غَيْر» ، وذلكَ مع «لَيْسَ» خاصَّةً، دونَ غيرِها ممَّا يُستثنَى بِهِ مِنْ ألفاظِ الجَحْدِ؛ لعِلْمِ المُخاطَبِ بمُرادِ المتكلِّمِ؛ وذلكَ قولكَ: «لَيْسَ غَيْرُ، ولَيْسَ إلاَّ» ؛ والمُراد: ليس إلاَّ ذاكَ، وليسَ غيْرَ ذاكَ، ولو قُلْتَ بدلَ «لَيْسَ» : لا يكونُ إلاَّ، أو لَمْ يَكُنْ غَيْر؛ لَمْ يَجُزْ. فإذا قالوا: «لَيْسَ إلاَّ، ولَيْسَ غيرُ» ؛ فإنَّهم حَذفوا المستثنَى مِنْهُ؛ اكتفاءً بمعرفةِ المخاطَبِ؛ نحو: ما جاءَني إلاَّ زَيْدٌ؛ والمُرادُ: ما جاءَ أحدٌ إلاَّ زَيْدٌ، ومثلُ ذلك: ما مِنْهُم إلاَّ قد قالَ ذاكَ؛ يُريدُ: ما مِنْهُم أحدٌ إلاَّ قد قالَ ذاكَ. وإذا قُلْتَ: «لَيْسَ غيرُ» : فاسمُ «لَيْسَ» مُستتِرٌ فيها -علَى ما تقدَّمَ-، و «غيرُ» الخبرُ، وهي مُنتصِبةٌ، وإنَّما لَمَّا حُذِفَ مِنْها ما أُضيفَتْ إليهِ، وقُطِعَتْ عَنِ الإضافةِ؛ بُنِيَتْ علَى الضَّمِّ ...) انتهى.