ـ [يحيى صالح] ــــــــ [05 - 01 - 2014, 08:40 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [الحفيد] ــــــــ [09 - 01 - 2014, 06:37 م] ـ
كلاهما بمعني، قال ابن مالك: وناب نقلا عنه ذو فَعِيل ... نحو فتاة أو فتى كحيل
والأفصح الأكثر استعمالا في كلام المحتج بهم
قَالَ:
ولابُدَّ للمشْغُوفِ من تَبَع الهوَى ... إِذا لم يزَعْه من هوَى النفسِ حاجِنُ
قال:
أنَّى ألمَّ بها الخَيالُ يطيفُ ... وقَطافُهُ لك ذِكْرَةٌ وشُغُوفُ
ـ [يحيى صالح] ــــــــ [10 - 01 - 2014, 07:31 ص] ـ
جزاك الله خيرًا
هل لك في هذين الموضوعين:
ـ [عائشة] ــــــــ [10 - 01 - 2014, 07:40 م] ـ
كلاهما بمعني، قال ابن مالك: وناب نقلا عنه ذو فَعِيل ... نحو فتاة أو فتى كحيل
أرجو توضيح صلة هذا بالسؤال المطروح.
كما أرجو بيان موضع الشاهد في هذا البيت:
أنَّى ألمَّ بها الخَيالُ يطيفُ ... وقَطافُهُ لك ذِكْرَةٌ وشُغُوفُ
والتأكد من كلمتي (قطافه) ، و (شغوف) .
ـ [الحفيد] ــــــــ [11 - 01 - 2014, 09:08 ص] ـ
صلة بيت ابن مالك بالسؤال أن هذا الموضع تذكر فيه الأوزان التي تنوب عن (مفعول) ، ولك جزيل الشكر على التنبيه، وإنما قصدت أنه يجيء فعول بمعنى مفعول كقولهم: بعير ركوب وناقة حلوب
ـ [عائشة] ــــــــ [11 - 01 - 2014, 12:08 م] ـ
جزاكم الله خيرًا.
،،، أمَّا البيتُ المذكورُ؛ فليسَ فيه شاهِدٌ؛ لأنَّ كلمة (شغوف) فيه جاءَتْ بضمِّ الشِّين، لا بفتحِها. علَى أنَّ روايةَ ديوانِ كعبِ بن زهيرٍ -رضي الله عنه- بشرحِ السُّكَّريّ: (شُعُوف) بالعيْنِ، و (قَطَافُهُ) محرَّفةٌ عن (مَطَافُهُ) ، فالبيتُ في الدِّيوانِ (ص113) علَى هذا النَّحْوِ:
أنَّى أَلَمَّ بِكَ الخَيالُ يَطِيفُ * ومَطَافُهُ لَكَ ذِكْرَةٌ وشُعُوفُ
،،، والمَشْغُوف: المجنونُ، كالمَشْعُوفِ. انظُر: {تاج العروس} (شغف) .
وجاءَ في {المعجم الوسيط} (شغف) :
(( شَغِفَ) به، وبحُبِّهِ ـَ شَغَفًا: أحبَّهُ، وأُولِعَ بهِ؛ فهو شَغِفٌ، وهي شَغِفةٌ.
(شُغِفَ) به، أو بحُبِّهِ شَغَفًا: شَغِفَ؛ فهو مشغوفٌ) انتهى.
ـ [يحيى صالح] ــــــــ [11 - 01 - 2014, 05:20 م] ـ
جزاكم الله خيرًا.
،،، أمَّا البيتُ المذكورُ؛ فليسَ فيه شاهِدٌ؛ لأنَّ كلمة (شغوف) فيه جاءَتْ بضمِّ الشِّين، لا بفتحِها. علَى أنَّ روايةَ ديوانِ كعبِ بن زهيرٍ -رضي الله عنه- بشرحِ السُّكَّريّ: (شُعُوف) بالعيْنِ، و (قَطَافُهُ) محرَّفةٌ عن (مَطَافُهُ) ، فالبيتُ في الدِّيوانِ (ص113) علَى هذا النَّحْوِ:
أنَّى أَلَمَّ بِكَ الخَيالُ يَطِيفُ * ومَطَافُهُ لَكَ ذِكْرَةٌ وشُعُوفُ
،،، والمَشْغُوف: المجنونُ، كالمَشْعُوفِ. انظُر: {تاج العروس} (شغف) .
وجاءَ في {المعجم الوسيط} (شغف) :
(( شَغِفَ) به، وبحُبِّهِ ـَ شَغَفًا: أحبَّهُ، وأُولِعَ بهِ؛ فهو شَغِفٌ، وهي شَغِفةٌ.
(شُغِفَ) به، أو بحُبِّهِ شَغَفًا: شَغِفَ؛ فهو مشغوفٌ) انتهى.
الذي يظهر من كلامكِ -جزاكِ الله خيرًا- أنَّ كلاهما بمعنىً، أليس كذلك؟
ـ [عائشة] ــــــــ [11 - 01 - 2014, 09:52 م] ـ
لم أتطرق إلى كلمة (شغوف) ، ولم أجدها في أي من المعاجم التي رجعت إليها. والذي وجدته في {المعجم الوسيط} : (شَغِف) ، و (مشغوف) ، وهما بمعنى.
والله أعلم.
ـ [الحفيد] ــــــــ [12 - 01 - 2014, 09:13 ص] ـ
جزاك الله خيرا على التوضيح
ـ [يحيى صالح] ــــــــ [12 - 01 - 2014, 02:18 م] ـ
فإذا قيل:
شغوف هي صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شغِفَ / شغِفَ بـ.
هل هذا صواب؟