قوله تعالى: ذلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ (44)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (1)

الشرح والتحليل

1.يوعدون: ما بين السورتين. 2. إنا أرسلنا: المنفصل. 3. نوحا إلى: النقل والسكت. 4. يأتيهم: إبدال الهمز وصلة الميم.

القراءة

قالون ولاحظ الاندراج. (4) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. أبو عمرو بإبدال الهمز. أبو جعفر على هذا الوجه بصلة الميم. (3) الأصبهاني بالنقل في موضعيه وإبدال الهمز. (2) قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج. قالون بصلة الميم. أبو عمرو بإبدال الهمز. الضرير بترك الغنة مع الياء. الأصبهاني بالنقل

وإبدال الهمز. ابن ذكوان بالسكت في المفصولات واندرج حفص.

الأزرق بالطويل وقراءته الخاصة. النقاش بترك السكت في المفصولات ثم بالسكت. الأزرق بالسكت بين السورتين. أبو عمرو بقصر المنفصل وتحقيق الهمز. أبو عمرو

بإبدال الهمز. أبو عمرو بالتوسط وتحقيق الهمز واندرج الحلوانى. والأخفش ويعقوب ووجه السكت لإسحاق. أبو عمرو بإبدال الهمز. الأزرق بالوصل بين السورتين. حمزة على هذا الوجه بترك النقل وترك الغنة لخلف والوقف بالنقل والتحقيق. خلاد بالغنة والوقف بالنقل والتحقيق. حمزة بسكت المفصولات وترك الغنة لخلف والوقف بالنقل والسكت. خلاد بالغنة على هذين الوجهين. أبو عمرو بالقصر وتحقيق الهمز واندرج يعقوب ثم بإبدال الهمز. ثم بتوسط المنفصل للدورى وتحقيق الهمز واندرج هشام والأخفش ويعقوب وخلف العاشر. ثم بإبدال الهمز للدورى أيضا. إدريس بسكت المفصولات. حمزة بسكت المد المنفصل والمفصولات وترك الغنة لخلف والوقف بالنقل والسكت. خلاد بالغنة على هذين الوجهين. انتهى انتهى {فريدة الدهر، للشيخ/ محمد إبراهيم سالم. 4/} ...