المسألة التاسعة والتسعون:
(الافتخار بكونهم من ذرية الأنبياء) ، فأتى بقوله: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ...} [البقرة: 134] .
المسألة المائة:
(الافتخار بالصنائع) ، كفعل أهل الرحلتين على أهل الحرث.
المسألة الحادية بعد المائة:
(عظمة الدنيا في قلوبهم) ، كقولهم: {لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْءانُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} [الزخرف: 31] .
المسألة الثانية بعد المائة:
(التحكم على الله) ، كما في الآية.
المسألة الثالثة بعد المائة:
(ازدراء الفقراء) ، فأتاهم بقوله: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} [الأنعام: 52] .
المسألة الرابعة بعد المائة:
(رميهم أتباع الرسل بعدم الإخلاص وطلب الدنيا) ، فأجابهم بقوله: {مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام: 52] .
المسألة الخامسة بعد المائة:
(الكفر بالملائكة) .
المسألة السادسة بعد المائة:
(الكفر بالرسل) .
المسألة السابعة بعد المائة:
(الكفر بالكتب) .
المسألة الثامنة بعد المائة:
(الإعراض عما جاء عن الله) .
المسألة التاسعة بعد المائة:
(الكفر باليوم الآخر) .
المسألة العاشرة بعد المائة:
(التكذيب بلقاء الله) .
المسألة الحادية عشرة بعد المائة:
(التكذيب ببعض ما أخبرت به الرسل عن اليوم الآخر) ، كما في قوله: {أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ} [الكهف: 105] .
ومنها التكذيب بقوله: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة:4] ، وقوله: {لاَ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} [البقرة: 254] ، وقوله: {إِلاَّ مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [الزخرف: 86] .
المسألة الثانية عشرة بعد المائة:
(قتل الذين يأمرون بالقسط من الناس) .
المسألة الثالثة عشرة بعد المائة:
(الإيمان بالجبت والطاغوت) .
المسألة الرابعة عشرة بعد المائة:
(تفضيل دين المشركين على دين المسلمين) .
المسألة الخامسة عشرة بعد المائة:
(لبس الحق بالباطل) .
المسألة السادسة عشرة بعد المائة:
(كتمان الحق مع العلم به) .
المسألة السابعة عشرة بعد المائة:
قاعدة الضلال؛ وهي (القول على الله بلا علم) .
المسألة الثامنة عشرة بعد المائة:
(التناقض الواضح لما كذبوا بالحق) ، كما قال: {بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ} [ق: 5] .
المسألة التاسعة عشرة بعد المائة:
(الإيمان ببعض المنزل دون بعض) .
المسألة العشرون بعد المائة:
(التفريق بين الرسل) .
المسألة الحادية والعشرون بعد المائة:
(محاجتهم فيما ليس لهم به علم) .
المسألة الثانية والعشرون بعد المائة:
(دعواهم اتباع السلف، مع التصريح بمخالفتهم) .
المسألة الثالثة والعشرون بعد المائة:
(صدهم عن سبيل الله من آمن به) .
المسألة الرابعة والعشرون بعد المائة:
(مودتهم الكفر والكافرين) .
المسألة الخامسة العشرون بعد المائة، والسادسة، والسابعة، والثامنة، والتاسعة والعشرون بعد المائة:
(العيافة) ، و (الطرق) ، و (الطيرة) ، و (الكهانة) ، و (التحاكم إلى الطاغوت) ، و (كراهة التزويج بين العيدين) .
-انتهى-