بالكفء ومصالح النكاح ليس هو حفظ المال فإن رشد كل مقام بحسبه [1] .
وذهب المالكية إلى عدم اشتراطه بل هو شرط كمال عندهم وهو قول عند الشافعية والحنابلة [2] .
وقد أفتت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في السعودية بذلك في فتواها رقم (17529) [3] .
8 -أن يكون غير محرم بحج ولا عمرة: وهذا عند جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة [4] ، لحديث عثمان بن عفان -رضي الله عنه- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا يَنكح المحرم ولا يُنكح ولا يخطب"رواه مسلم [5] .
وذهب الحنفية إلى عدم اشتراط ذلك وحملوا حديث النهي على أن المحظور الوطء دون العقد [6] .
العضل: منع المرأة من نكاح كفئها إذا طلبت ذلك ورغب كل واحد منهما في صاحبه [7] . وهو محرم لقوله تعالى: وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا
(1) الإنصاف (8/ 74) ، كشاف القناع (5/ 54) .
(2) المسائل الملقوطة لابن فرحون (ص: 131) ، قوانين الأحكام الشرعية (ص: 134) ، التاج والإكليل (3/ 438) ، الشرح الصغير مع حاشية الصاوي (3/ 126) ، الإنصاف (8/ 74) ، كشاف القناع (5/ 54) .
(4) الكافي لابن عبد البر (1/ 144) ، والتمهيد للمؤلف نفسه (3/ 156) ، قوانين الأحكام الشرعية (ص: 92) ، المهذب (2/ 210) ، مغني المحتاج (2/ 217) ، المغني (7/ 578) ، كشاف القناع (2/ 441) .
(5) صحيح مسلم برقم (1409) .
(6) المبسوط (4/ 191) ، الهداية شرح بداية المبتدي (1/ 193) ، البحر الرائق (3/ 111) .
(7) المغني (7/ 368) .