[400] دفعة [ولم يدفعه [1] ] كان راضيا بالشر، والراضي بالشر شرير. فالإله الخير:

شرير. هذا خلف. وإن دفعه فحينئذ يكون الإله الشرير، المدفوع عن فعل الشر: عاجزا. والعاجز لا يصلح للإلهية. ولأنا إذا قلنا: الشر لا يصدر إلا عن ذلك الشرير، ثم إن إله الخير دفعه [دفعة [2] ] واحدة عن ذلك الشر، فوجب أن لا يبقى في العالم شيء من الشرور والآفات [ومعلوم أن ذلك باطل [3] ].

(1) من (ت) .

(2) زيادة.

(3) من (ت) .