اللَّيْلِ: مضاف إليه مجرور. وَنِصْفَهُ: الواو: حرف عطف. نِصْفَهُ: معطوف على"أَدْنَى"منصوب مثله. وَثُلُثَهُ: الواو: حرف عطف. ثلثه: اسم معطوف على"أَدْنَى"منصوب مثله. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة"إِنَّ رَبَّكَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة"يَعْلَمُ"في محل رفع خبر"إنّ".

"أَنَّكَ تَقُومُ"المصدر المؤوَّل سَدَّ مَسَدَّ مفعولَي"يَعْلَمُ".

* جملة"تَقُومُ"في محل رفع خبر"أنَّ".

وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ:

الواو: حرف عطف. طَائِفَةٌ: معطوف على الضمير المستتر في"تَقُومُ". وجاز العطف من غير توكيد لوجود الفَصْل، فهو جارٍ مجرى التوكيد في تجويز العطف.

قال الهمداني:"والمعنى: تقوم أنت، وتقوم معك طائفة من أصحابك".

مِنَ الَّذِينَ: جارّ وجرور، متعلِّق بمحذوف صفة لـ"طَائِفَةٌ".

مَعَكَ: ظرف مكان منصوب، متعلِّق بفعل جملة الصِّلة المقدّرة. والكاف: ضمير في محل جَرّ بالإضافة.

وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ:

الواو: للحال. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يُقَدِّرُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"هو". اللَّيْلَ: مفعول به منصوب. وَالنَّهَارَ: اسم معطوف على"اللَّيْلَ"منصوب مثله.

* جملة"يُقَدِّرُ"في محل رفع خبر المبتدأ.

* جملة"اللَّهُ يُقَدِّرُ":

1 -في محل نصب حال.

2 -أو هي استئنافيَّة بيانيَّة.

عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ:

عَلِمَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو".

أَنْ: مخفّفَة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن: أَنْه. والفاصل حَرْفُ النفي.

لَنْ: حرف نفي ونصب واستقبال. تُحْصُوهُ: فعل مضارع منصوب.

والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

والضمير عائد على المصدر المفهوم من"يُقَدِّرُ". وقيل: على القيام المفهوم من قوله"فَتَابَ عَلَيْكُمْ".

* جملة"لَنْ تُحْصُوهُ"في محل رفع خبر"أَنْ"المخفَّفة.

المصدر من"أَنْ"واسمها وخبرها سَدّ مَسَدّ مفعولي"عَلِمَ".

* وجملة"عَلِمَ"تعليليَّة، أو استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.