روى الدارقطني في الرؤية بإسناد جيد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في آخر من يدخل الجنة وفيه: (فبينما هو يمشي، إذ رأى ضوءا فخر ساجدا، فيقال له: ما لك؟ فيقول: أليس هذا ربي عز وجل تجلى لي؟ فإذا هو برجل قائم، فيقول: لا، هذا منزل من منازلك وأنا قهرمان من قهارمتك ولك ألف قهرمان، ثم يمضي أمامه، فيدخل أدنى قصره وذكر شيئا، ومملكته مسيرة ألف سنة) .
وفي رواية أبي نعيم في صفة الجنة بإسناد جيد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (بينا هو - يعني آخر من يدخل الجنة - يمضي فيها، إذ رأى ضوءا، فيخر ساجدا فيقال له: مالك؟ فيقول: أليس هذا ربي تجلى لي؟ فإذا هو برجل قائم فيقول: لا هذا منزل من منازلك، وأنا قهرمان من قهارمتك، ولك مثلي ألف قهرمان، ثم يمشي أمامه، فيدخل أدنى قصوره، لا يشرف على شيء منها إلا أنفذ بصره أقصى مملكته، ومملكته مسيرة مائة سنة) .
قال في لسان العرب:"القهرمان هو المسيطر الحفيظ على من تحت يديه، قال مجدا وعزا قهرمانا قهقبا، قال سيبويه: هو فارسي، والقهرمان لغة في القهرمان عن اللحياني وترجمان وترجمان لغتان، قال أبو زيد: يقال قهرمان وقرهمان مقلوب، ابن بري القهرمان من أمناء الملك وخاصته فارسي معرب، وفي الحديث: كتب إلى قهرمانه، هو كالخازن والوكيل الحافظ لا تحت يده والقائم بأمور الرجل بلغة الفرس"انتهى.
أي فلا يطرأ عليهم الكبر ولا يتغيرون عن ذلك العمر وهو عمر الولدان.
قال تعالى: {يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ} .
وقال تعالى: {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا} .
في تفسير مجاهد بإسناد حسن عن مجاهد: {مُخَلَّدُونَ} قال: (لا يموتون ولا يكبرون) .
روى الطبري بإسناد صحيح عن قتادة قوله: {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ} أي: لا يموتون.
وفي تفسير مجاهد عن الحسن في قوله: {وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ} قال: (لم تكن حسنات، فيجزون بها، ولا سيئات فيعاقبون عليها، فوضعوا بهذا الموضع) وفيه مبارك بن فضالة مدلس وقد عنعن.