الكافور: نوع من أنواع الطيب يستخرج من نبات معين قال في القاموس المحيط:"الكافور: نبت طيب نوره كنور الأقحوان."انتهى.
فهذه عين في الجنة تنبع بطيب الكافور يشرب منها أهل الجنة تلذذا وتنعما تخلط لأصحاب اليمين مع غيرها ويشرب منها المقربون عباد الله خالصة ليست ممزوجة.
وسيأتي إن شاء الله مزيد بسط لها في أشربة أهل الجنة.
قال تعالى: {وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا (17) عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا} .
روى مسلم عن ثوبان - رضي الله عنه - في قصة الحبر اليهودي الذي طرح على النبي - صلى الله عليه وسلم - أسئلة وفيها قال: (قال اليهودي: فما تحفتهم حين يدخلون الجنة؟ قال:(زيادة كبد النون) . قال: فما غذاؤهم على إثرها؟ قال: (ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها) . قال: فما شرابهم عليه؟ قال: (من عين فيها تسمى سلسبيلا) . قال: صدقت).
وهي عين تنبع بشراب الزنجبيل فيمزج لأصحاب اليمين مع غيره ويشربه المقربون خالصا.
وأصل معنى كلمة السلسبيل كما ذكر المفسرون مأخوذ من السلاسة قال الشوكاني:"والسلسبيل: الشراب اللذيذ، مأخوذ من السلاسة، تقول العرب: هذا شراب سلس، وسلسال، وسلسبيل، أي: طيب لذيذ، قال الزجاج: السلسبيل في اللغة: اسم لماء في غاية السلاسة حديد الجرية يسوغ في حلوقهم، ومنه قول حسان بن ثابت:"
يسقون من ورد البريص عليهم ... كأسا يصفق بالرحيق السلسل""
انتهى.
قال في الصحاح:"وتسلسل الماء في الحلق: جرى، وسلسلته أنا: صببته فيه، وماء سلسل وسلسال: سهل الدخول في الحلق، لعذوبته وصفائه."انتهى.
قال في القاموس المحيط:"السلسل كجعفر وخلخال: الماء العذب أو البارد كالسلاسل بالضم ومن الخمر: اللينة، وتسلسل الماء: جرى في حدور."انتهى.