الطرف هو النظر، وقد تطمح عين الزوجة في الدنيا إلى غير زوجها، وقد تعجبها شخصية أو شكلية رجل آخر، والرجل بطبيعته غيور لا يرضى بمثل هذا ويؤلمه، ولكن في الجنة لا تطمح أعين نسائها لغير أزواجهن ولا يرضين به بديلا، قد امتلأت كل واحدة إعجابا بزوجها، فقصرت طرفها عليه، فلم تطمح لأحد سواه.
قال تعالى: {فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ} .
وقال تعالى: {وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ} .
وقال تعالى: {وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ} .
روى الطبري من طريق علي ابن أبي طلحة عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: {وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ} يقول: عن غير أزواجهن.
روى الطبري بإسناد حسن عن مجاهد: {وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ} قال: على أزواجهن لا تبغي غيرهم.
وروى الطبري بإسناد حسن عن قتادة: {وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} قال: قصرن طرفهن على أزواجهن، فلا يردن غيرهم.
وروى الطبري عن ابن زيد، في قول الله: {قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} قال: لا ينظرن إلا إلى أزواجهن، قد قصرن أطرافهن على أزواجهن، ليس كما يكون نساء أهل الدنيا.
وروى الطبري عن ابن زيد، في قوله: {قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} قال: لا ينظرن إلا إلى أزواجهن، تقول: وعزة ربي وجلاله وجماله، إن أرى في الجنة شيئا أحسن منك، فالحمد لله الذي جعلك زوجي، وجعلني زوجك.
وروي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- في قوله: {فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} قال: (قاصرات الطرف على أزواجهن لا يرين غيرهم، والله ما هن متبرجات ولا متطلعات) رواه ابن ابي حاتم.