١٣٦٦/ ٣ - عَن عَائشَةَ - رضي الله عنها - أَن رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَمَرَهُمْ أَنْ يُعَقَّ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ" ، رواهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.
١٣٦٧/ ٤ - وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ وَالأَرْبَعَةُ عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيّةِ نَحْوَهُ.
* الكلام عليهما من وجوه:
* الوجه الأول: في ترجمة الراوي:
وهي أم كرز -بضم الكاف واسكان الراء آخره زاي- الخزاعية ثم الكعبية المكية، قال ابن سعد: أسلمت يوم الحديبية والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقسم لحوم بُدْنه، روت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث يسيرة، منها حديث العقيقة، روي عنها عطاء ومجاهد وسباع بن ثابت وحبيبة بنت ميسرة (١) .
* الوجه الثاني: في تخريجهما:
أما حديث عائشة - رضي الله عنها - فقد رواه الترمذي في أبواب "الأضاحي" ، باب (ما جاء في العقيقة) (١٥١٣) ، وابن ماجه (٣١٦٣) ، وأحمد (٤٠/ ٣٠) من طريق عبد الله بن خثيم، عن يوسف بن ماهَك (٢) ، أنهم دخلوا على حفصة بنت عبد الله فسألوها عن العقيقة فأجابتهم أن عائشة أخبرتها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرهم عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة.
هذا لفظ الترمذي وأحد ألفاظ أحمد، وليس فيه لفظة: (أن يُعق) وإنما هي عند ابن ماجه، وأحمد في رواية أخرى.