١٢٥٠/ ٣ - عَنْ مُعَاويةَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؛ أَنَّهُ قَال في شَارب الْخَمْر: "إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ الثَّالِثَةَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمّ إِذَا شَرِبَ الرّابعَةَ فَاضْرِبوا عُنُقَهُ" . أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَهَذَا لَفْظُهُ، وَالأَرْبَعَةُ، وَذَكَرَ التِّرْمِذِيُّ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مَنْسُوخٌ، وَأَخْرَجَ ذَلِكَ أَبُو دَاوُدَ صَريحًا عَنِ الزُّهْريِّ.
* الكلام عليه من وجوه:
° الوجه الأول: في تخريجه:
هذا الحديث رواه أحمد (٢٨/ ٨٣) ، وأبو داود في كتاب "الحدود" ، باب "إذا تتابع في شرب الخمر" (٤٤٨٢) ، والترمذي (١٤٤٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٥/ ١٤١) ، وابن ماجه (٢٥٧٣) من طريق عاصم، عن أبي صالح ذكوان، عن معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنهما-، به مرفوعًا.
وهذا سند حسن، من أجل عاصم بن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، والحديث رواه الحاكم (٤/ ٣٨٢) وسكت عنه، وقال الذهبي: (صحيح) ونقله عنه الزيلعي. وقال ابن عبد الهادي: (رواته ثقات، وقد روى جماعة من الصحابة نحو هذا الحديث) (١) .
وقال الترمذي: (وإنما كان هذا في أول الأمر ثم نُسخ بعد) ، وذكر -أيضًا- في أول كتابه "العلل" أن جميع ما في هذا الكتاب -وهو كتاب