١٣٥٥/ ١ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَينِ، أقْرَنَينِ، ويسَمِّي، وَيُكَبِّرُ، وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَي صِفَاحِهِمَا. وَفي لَفْظٍ: ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ. وَفي لَفْظ: سَمِينَينِ. وَلأَبي عَوَانَةَ في صَحِيحِهِ: ثَمِينَينِ -بِالْمُثَلَّثَةِ بَدَلَ السِّينِ- وفي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ، وَيقُولُ: "بِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ" .
* الكلام عليه من وجوه:
* الوجه الأول: في تخريجه:
هذا الحديث رواه البخاري في مواضع من كتاب "الأضاحي" ، ومنها باب (التكبير عند الذبح) (٥٥٦٥) ، ومسلم (١٩٦٦) (١٧) من طريق قتادة، عن أنس - رضي الله عنه -.
وقوله: (وفي لفظ: "سمينين" ) هذا ليس في "الصحيحين" ، وقد علقه البخاري بقوله: (باب أضحية النبي - صلى الله عليه وسلم - بكبشين أقرنين، ويذكر سمينين) ، وقد وصله أبو عوانة في "صحيحه" (٥/ ١٥) من طريق حجاج قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضحي بكبشين أملحين أقرنين سمينين … الحديث.
والحديث ورد في "الصحيحين" من عدة طرق عن شعبة، عن قتادة، وليس فيه: (سمينين) ، قال الحافظ: (وهو المحفوظ عن شعبة) .
وقد رواه ابن ماجه (٢/ ١٠٤٣) ، وعبد الرزاق (٤/ ٣٧٩) من حديث عائشة وأبي هريرة - رضي الله عنهما -.
وقوله: (ولأبي عَوانة … إلخ) الموجود في طبعة "صحيح أبي عوانة"