٤٨٤/ ١٠ - وعن ابن عمر رضي الله عنه مرفوعًا: " ليس في صلاة الخوف سهو" . أخرجه الداري قطني بإسناد ضعيف.
• الكلام عليه من وجهين:
• الوجه الأول: في تخريجه:
فقد أخرجه الدارقطني (٢/ ٥٨) من طريق بقية ثنا عبد الحميد بن السري الغنوي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: … فذكره.
قال الدارقطني: (تفرد به عبد الحميد بن السري، وهو ضعيف) ، وقال أبو حاتم: (هو مجهول، روى عن عبيد الله بن عمر حديثًا موضوعًا) (١) .
وذكره الذهبي في "الميزان" وقال: (من المجاهيل، والخبر منكر) ، ثم ذكر حديثه هذا، ونقل كلام أبي حاتم وتضعيف الدارقطني (٢) .
• الوجه الثاني: الحديث دليل على سقوط سجود السهو في صلاة الخوف، والحديث وإن كان لا يثبت، لكن المعنى يؤيد ذلك؛ لأن الله تعالى يسر في صلاة الخوف في ترك أشياء كثيرة، منها: الاكتفاء بركعة، ومنها: التأخر في السجود عن الإمام، ومنها: جواز القضاء قبل سلام الإمام، فإذا جاز مثل ذلك فسقوط سجود السهو وجيه، وليس ببعيد.
ويرى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله مشروعية سجود السهو في صلاة