قال الترمذي: (حديث عائشة حديث حسن صحيح) ، والحديث فيه عبد الله بن عثمان بن خثيم القارئ المكي، وهو متكلم فيه، فقد وثقه ابن معين والعجلي، وقال أبو حاتم: (ما به بأس، صالح الحديث) ، وقال النسائي: (ثقة) ، وقال مرة أخرى: (ليس بالقوي) (١) ، وقال عنه الحافظ في "التقريب": (صدوق) ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأما حديث أم كرز الكعبية - رضي الله عنها - فقد رواه أبو داود (٢٨٣٥) ، وابن ماجه (٣١٦٢) ، وأحمد (٤٥/ ١١٣) من طرق عن سفيان، حدثنا عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أقروا الطير على مَكِنَاتها" (٢) ، قالت: وسمعته يقول: "عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة، لا بضركم أذكرانًا كن أم إناثًا" هذا لفظ أبي داود.
ورواه النسائي (٧/ ١٦٥) عن قتيبة، عن سفيان، وأبو داود (٢٨٣٦) ، وأحمد (٤٥/ ١١٩) عن حماد بن زيد، والترمذي (١٥١٦) ، والنسائي (٧/ ١٦٥) ، وأحمد (٤٥/ ٣٧١) عن ابن جريج، ثلاثتهم عن عبيد الله، عن سباع، عن أم كرز، ولم يذكروا: عن أبيه.
فيظهر من ذلك أن الراجح عن سفيان إثباب: عن أبيه، لكنه وهم في ذلك، قال الإمام أحمد في "مسنده": (سفيان يهم في هذه الأحاديث، عبيد الله سمعها من سباع بن ثابت) ، ولما ذكر أبو داود حديث حماد قال عقبه: (هذا هو الحديث، وحديث سفيان وهم) ، والحديث له طرق أخرى، وفي أسانيده اختلاف (٣) .
° الوجه الثالث: في شرح ألفاظهما:
قوله: (عن الغلام شاتان) الشاة لفظ يطلق في الشرع على الذكر والأنثى من الضأن والمعز.