يُغرب)، وقد علَّق له البخاري حديثًا في الاستسقاء (١) .
وقد خولف في إسناده، فقد رواه أحمد (٢٤/ ٢٣) (٤٥/ ٦١٠) من طريق سليمان بن قَرْم، عن سماك، عن جُعيد ابن أخت صفوان بن أمية، عن صفوان بنحوه.
وهذا سند ضعيف لضعف سليمان بن قرم، وجهالة جعيد ابن أخت صفوان (٢) ، فقد تفرد بالرواية عنه سماك بن حرب، كما قال الذهبي، ولم يوثقه إلا ابن حبان.
والحديث له طرق أخرى (٣) ، ولعله يصح بمجموعها، وله شاهد من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - أخرجه الدارقطني (٣/ ٢٠٦) ، والحاكم (٤/ ٣٨٠) من طريق زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس أن صفوان بن أمية أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - … وصححه الحاكم، وسكت عنه الذهبي.
ورواه النسائي (٨/ ٦٩) من طريق أشعث بن سوار، عن عكرمة، عن ابن عباس بنحوه، وأشعث ضعيف، لكنه يصلح حديثه في المتابعات.
وقد صحح الحديث ابن عبد الهادي فقال: (حديث صفوان حديث صحيح، وقد رواه الإمام أحمد -أيضًا- وأبو داود والنسائي وابن ماجه من غير وجه عنه) (٤) .
وعزو الحديث للأربعة وَهْمٌ من الحافظ، فإن الترمذي لم يرو هذا