1 -حرف استثناء، والاستثناء منقطع. أي: لكن من ارتضاه فإنه يظهره على من يشاء من غيبة الوحي.

2 -وقيل: الاستثناء مُتَّصِل. وهذا الاستثناء هو الظاهر عند الشهاب.

مَنِ: وفيه ما يأتي:

1 -اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب على الاستثناء. من"أَحَدًا"، فهو استثناء من الجنس، فهو استثناء متصل، وهو الظاهر.

2 -ويجوز أن يكون"مَنِ"اسم شرط فهو مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ويكون على هذا الاستثناء منقطعًا.

3 -أو اسم موصول مبنيّ على السكون متضمِّن معنى الشرط في محل رفع مبتدأ. ويكون الاستثناء منقطعًا. وذكر الوجهين الأخيرين السمين، مع الوجه الأول، وجعل خبر المبتدأ"فإنه يسلك. . .".

4 -أو هو اسم موصول في محل نصب بَدَل من"أَحَدًا". ذكره الهمداني.

ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ:

ارْتَضَى: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو".

مِنْ رَسُولٍ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"ارْتَضَى".

قال السمين:"وهو بيان للمُرْتَضَيْن".

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. إذا قدِّرت الموصوليّة في"مَنِ"، سواء أكان منصوبًا على الاستثناء، أو مبتدأ.

وإذا جعلت"مَنْ"شرطًا فإن الجملة هي جملة فعل الشرط. ويكون"ارْتَضَى"في محل جزم.

فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا:

فَإِنَّهُ: الفاء فيها ما يأتي:

1 -زائدة في خبر الموصول"من"المعرب مبتدأ.

2 -هي فاء الجزاء، على إعراب"من"شرطًا.

3 -هي حرف عطف على تقدير النصب على الاستثناء في"من".

إِنَّهُ: إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم"إنّ".

يَسْلُكُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"هو".

مِن بَيْنِ: جارّ ومجرور متعلِّق بالفعل قبله. يَدَيْهِ: مضاف إليه مجرور، والهاء: في محل جر مضاف إليه. وَمِنْ خَلْفِهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

رَصَدًا: مفعول به منصوب.

* جملة"يَسْلُكُ"في محل رفع خبر"إِنَّ".

* وجملة"فَإِنَّهُ. . ."فيها ما يأتي:

1 -في محل جزم جواب الشرط"مَن".

2 -أو في محل رفع خبر الموصول"مَن".