* للأرض مِنْ أُمِّ القُرادِ الأَطحلِ (1) *
وأمُّ الصّدى هي أُمُّ الدِّماغ. وأم عُوَيفٍ: دويْبّةٌ منَقّطة إذا رأت الإنسان قامت على ذنَبها ونشرت أجنحتها، يُضرَبُ بها المثلُ في الجبن. قال:
يا أُمَّ عَوفٍ نَشِّري بُردَيْكْ
إنّ الأميرَ واقفٌ عليكْ
ويقال هي الجرَادة (2) . وأمُّ حُمارِسٍ (3) دويْبّة سوداء كثيرة القوائم. وأم صَبُّور: الأمرُ الملتبِس، ويقال هي الهضَبَة التي ليس لها منفذ (4) . وأمّ غيْلان: شجرةٌ كثيرة الشوك (5) . وَأُمُّ اللُّهيم: المنِيّة. وأمُّ حُبَيْنٍ: دابّة. وأمُّ الطّريق: مُعظَمه. وأمُّ وَحْشٍ: المفازة، وكذلك أُمُّ الظِّباء. قال:
وهانت على أمِّ الظباء بحاجتي
إذا أرسلت تربًا عليه سَحُوق (6)
وأُمُّ صَبَّار: الحَرَّة (7) قال النّابغة:
تُدافِعُ النّاسَ عَنَّا حينَ نَرْكَبُها
من المَظالم تُدعَى أُمَّ صَبّارِ
وأمُّ عامرٍ، وأم الطريق: الضَّبع. قال يعقوب: أمُّ أوعالٍ: هضبة بعينها. قال:
* وأمَّ أوعالٍ كَهَا أَو أَقْرَبا (8) *
وأُمُّ الكفّ: اليدِ. قال:
* ليس له في أُمِّ كفٍّ إصبَعُ *
وأمُّ البَيض: النّعامة. قال أبو دُؤاد:
(1) انظر الحيوان (5: 444) حيث أنشد البيت؛ وفسر أم القراد بأنه يقال للواحدة الكبيرة من
القردان.
(2) انظر الحيوان (5: 556-558)
(3) وقعت في المخصص (13: 189) بالشين المعجمة. وانظر المزهر.
(4) في المخصص:"هي هضبة لا منفذ فيها".
(5) في اللسان (14: 27) :"شجر السمر".
(6) في المخصص (13: 185) :"وهان .. يومًا عليك سحوق".
(7) في الأصل:"الحسرة"تحريف. وانظر المخصص (13: 185) .
(8) انظر الخزانة (4: 277) والمخصص (13: 185) واللسان (14: 285) وهو من أرجوزة للعجاج في ديوانه 74. وقبله: * خلى الذنابات شمالًا كثبا *