(وشع) الواو والشين والعين: أصلٌ واحد يدلُّ على نَسجِ شيءٍ أو تزيينِه أو ما أشبَهَ ذلك. الوشيعة: خشبَةٌ يُلَفُّ بها الغَزْل من ألوانٍ شَتَّى، كلُّ لفيفةٍ منه وَشيعة. ويقال: أوْشَعَتِ الأرضُ: بدا زَهرُها. والوَشيع: حصير يُتَّخذ من ثُمام. والتَّوشيع: رَقْم الثَّوب. والوَشائع: طرائق الغُبار. ووَشَّعَه الشَّيب. ومما ليس من الباب وشَعْتُ الجبَل: صَعِدت.
(وشق) الواو والشين والقاف: كلمة واحدة، هي الوَشِيقة: لحمٌ يقدَّد. يقال وَشَقْت واتَّشَقْتُ (1) . قال:
فلا تُهْدِ منها واتَّشِق وتَجَبْجَبِ (2)
إذا عَرَضَتْ منها كَهاةٌ سَمينةٌ
وواشق: اسمُ كلْب.
وشك - وشل - وشم
(وشك) الواو والشين والكاف: كلمةٌ واحدة هي من السُّرعة. وأوشَكَ فلانٌ خروجًا: أسْرَعَ وعَجِل. ووَشْكَانَ (3) ما كان ذلك، في معنى عَجْلان. وأمرٌ وشِيكٌ. وأوْشَكَ يُوشِك.
سمعت أحمد بن طاهر بن النَّجْم (4) يقول: [سمعت ثعلبًا يقول (5) ] : أوْشَكَ يُوشِك لا غير (6) . قال ابن السِّكِّيت: وَاشَكَ وِشاكا (7) : أسرعَ السَّيرَ.
(وشل) الواو والشين واللام، يدلُّ على سَيلاَنِ ماءٍ قليل. فالوَشَل: الماء القليل، وجمعُه أوشال. وجبلٌ واشلٌ: يقطُر منه الماء. وهو واشِلُ الحظِّ: ناقِصُه. والوُشُول: قلّة الغَناء والضَّعفُ. وناقةٌ وَشُولٌ: يسيل ضَرعُها، وذلك من كَثْرة اللَّبَن.
(1) يقال وشقه وشقًا، وأشقه على البدل، ووشقه توشيقًا، واتشق وشيقة اتشاقًا: أخذها.
(2) لخمام بن زيد مناة اليربوعي، كما في اللسان (جبب) . وأنشد البيت في اللسان (عرض، وشق) بدون نسبة. وقد سبق في (عرض، كها) .
(3) هو بتثليث الواو، ومثله سرعان بتثليث السين.
(4) كذا ورد مضبوطًا في المجمل.
(5) التكملة من المجمل.
(6) هذا رد على لغة العامة في زمان ثعلب، إذ كانوا يقولون"يوشك"بفتح الشين وضم الياء.
(7) وكذا في اللسان. وفي المجمل:"أواشك إيشاكا"، تحريف.