طعنتُ ابنَ عبدِ القَيسِ طعنةَ ثائرٍ
لها نَفَذٌ لولا الشُّعَاعُ أضاءَها (1)
وشعاع (2) السُّنْبُل: سَفَاه إذا يَبِس. قال أبو النَّجم:
* لِمَّةَ فَقْرٍ كشعاع السُّنبلِ (3) *
ويقال نَفْسٌ شَعاعٌ، إذا تَفرَّقَ هِمَمُها، قال:
فَقدتُكِ من نَفْسٍ شَعاعٍ ألم أكنْ
نَهيتُكِ عن هذا وأنتِ جميعُ (4)
والشَّعُّ: رمي الناقة بولَها على فَخذِها. يقال شَعَّتْ تَشُعُّ شَعًّا. ويقال ظلٌّ شَعْشَعٌ، إذا لم يكن كثيفًا. وقال الراجز في التفرُّق:
* صَدْقُ اللِّقاءِ غيرُ شَعْشاع الغَدَرْ (5) *
يقول: هو جميع الهِمَّة غيرُ متفرِّقِها.
ومن هذا الباب الشَّعشاع والشَّعشَعان من النّاس والدوابّ: الطويل. يقال بَعيرٌ شعشاعٌ وناقةٌ شَعْشَاعةٌ وشَعْشَعَانةٌ. قال ذو الرّمة:
هيهاتَ خَرقاءُ إلاَّ أنْ يقرِّبَها
ذُو العرش والشّعشعاناتُ العَياهيمُ (6)
ومن الباب: شَعْشَعْتُ الشّرابَ، إذا مزجتَه؛ وذلك أن المِزاج ينبثُّ وينتشر فيه. قال:
مشعشعةً كأنَّ الحُصَّ فيها
إذا ما الماءُ خالَطَها سَخِينَا (7)
(شغ) الشين والغاء أصلٌ يدل على القلّة. قال أهل اللُّغة: الشّغشغة في الشرب: التّصريد، وهو التقليل. قال رؤبة:
لو كنتُ أَسْطِيعُك لم يُشَغْشَغِ
شُرْبي وما المشغولُ مِثْلُ الأَفْرغِ (8)
(1) ديوان قيس بن الخطيم 3 واللسان (شعع) .
(2) شعاع السنبل بتثليث حركات الشين. في الأصل:"شعا"، تحريف.
(3) البيت في أرجوزته المنشورة بمجلة المجمع العلمي العربي، السنة الثامنة ص 475. وقبله:
* تفرى له الريح ولما يقمل *.
(4) البيت في المجمل، وهو لقيس بن ذريح، كما في اللسان (شمع) .
(5) البيت في المجمل واللسان (شعع) .
(6) ديوان ذي الرّمة 579 واللسان (شعع) . وسيعيده في (عهم) .
(7) البيت لعمرو بن كلثوم في معلقته.
(8) ديوان رؤبة 97 واللسان (شغغ) .