والمصدر المؤوّل (أنّا منّا الصالحون) في محلّ جرّ معطوف على المصدر السابق.

وجملة:"منّا الصالحون ..."في محلّ رفع خبر (أنّ) .

وجملة:"منّا دون ذلك ..."في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر.

وجملة:"كنّا طرائق ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليليّة - .

12 - (الواو) عاطفة (أن لن نعجز ..) مثل أن لن تقول .. (في الأرض) متعلّق بحال من فاعل نعجز (هربا) مصدر في موضع الحال أي هاربين ..

والمصدر المؤوّل (أنّا ظننّا ..) في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.

والمصدر المؤوّل (أن لن نعجز) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّنا.

وجملة:"ظنّنا ..."في محلّ رفع خبر أنّ.

وجملة:"لن نعجز ..."في محلّ رفع خبر (أن) المخفّفة.

وجملة:"لن نعجزه ..."في محلّ رفع معطوفة على جملة نعجز.

13 - (الواو) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب آمنّا (به) متعلّق بـ (آمنّا) ، (الفاء) استئنافيّة (من يؤمن) مثل من يستمع (بربّه) متعلّق بـ (يؤمن) ، (الفاء) رابطة لجواب الشرط (لا) نافية ، والثانية زائدة لتأكيد النفي (رهقا) معطوف على (بخسا) منصوب.

والمصدر المؤوّل (أنّا لمّا سمعنا ..) في محلّ جرّ معطوف على المصدر السابق.

وجملة:"الشرط وفعله وجوابه ..."في محلّ رفع خبر أنّ.

وجملة:"سمعنا ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"آمنّا به ..."لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة:"من يؤمن ..."لا محلّ لها استئنافيّة تعليليّة.

وجملة:"يؤمن بربّه ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) .

وجملة:"لا يخاف ..."في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو والجملة الاسميّة في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

14 - (الواو) عاطفة (منّا المسلمون) مثل منّا الصالحون ، وكذلك (منّا القاسطون) ، (فمن) مثل الأول (أسلم) ماض في محلّ جزم فعل الشرط (الفاء) رابطة لجواب الشرط (تحرّوا) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ، و (الواو) فاعل ..

والمصدر المؤوّل (أنّا منّا المسلمون ..) في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق.

وجملة:"منّا المسلمون"في محلّ رفع خبر أنّ.

وجملة:"منّا القاسطون ..."في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر.

وجملة:"من أسلم"لا محلّ لها استئنافيّة تعليليّة"1".

وجملة:"أسلم ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) "2".

وجملة:"أولئك تحرّوا ..."في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة:"تحرّوا ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ.

15 - (الواو) عاطفة (أمّا) حرف شرط وتفصيل (الفاء) رابطة لجواب أمّا (لجهنّم) متعلّق بحال من (حطبا) .

وجملة:"القاسطون .. كانوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة من أسلم ..

(1) يجوز عطفها على جملة الخبر (منّا المسلمون) بتقدير الربط أي فمن أسلم منّا ...

(2) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.