الإجابة على هذا ولكم من الله جزيل الثواب؟
جـ: اعلم أن المقصود بأم الكتاب هو اللوح المحفوظ أو علم الله تعالى والجواب على سؤالك الثاني هو ما فهمته من نص الدعاء المذكور أن المحو والإثبات يحصل في أم الكتاب والجواب على السؤال الثالث أن الجمع بين آية يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب وبين قوله تعالى (ما يبدل القول لدي) وبين قول النبي الأعظم رفعت الأقلام وجفت الصحف ومثل حديث (يكتب على الجنين وهو في بطن أمه رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد) الجواب أن قوله تعالى ما يبدل القول لدي وحديث (رفعت الأقلام وجفت الصحف) [1] والحديث الدال على (أنه يكتب رزق الجنين وهو في بطن أمه ويكتب أجله وعمله وشقي أو سعيد) [2] هو محمول على من لا يعمل أي عمل يكون سبب في فعل الخير كصلة الأرحام التي تطيل العمر وتزيد في الرزق [3] ومثل الدعاء برفع البلاء ويرد القضاء الوارد من حديث البراء أنه يزيد في العمر وأن الدعاء يرد القدر واعلم بأن ذلك لا يؤثر على عقيدة المرء المؤمن.
س: هل يظهر الدجال قبل طلوع الشمس من مغربها أم أنه يظهر بعد ذلك؟
جـ: خروج الدجال يكون قبل طلوع الشمس من مغربها.
س: قرأت في بعض التقاويم حديثًا مرويًا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال (مثل قيام الساعة يرسل الله ريحًا باردةً
(1) مسند الإمام أحمد: مسند عبد الله بن عباس. حديث رقم (2766) بلفظ: عن ابن عباس قال: «كنت ردف النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال لي: يا غلام إني محدثك حديثًا: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، فقد رفعت الأقلام وجفّت الكتب، فلو جاءت الأمة ينفعونك بشيء لم يكتبه الله عز وجل لك لما استطاعت، ولو أرادت أن تضرك بشيء لم يكتبه الله لك ما استطاعت» .
أخرجه الترمذي في صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله 2440.
أطراف الحديث: مسند بني هاشم 2537 , 2666.
معاني الألفاظ: ... الردف: الجلوس خلف الراكب.
(2) صحيح البخاري: كتاب التفسير: باب قوله تعالى ولقد سبقت كلمتنا حديث رقم (7288) بلفظ: عن عبد اللَّهِ بن مسعودٍ رضي اللَّه عنهُ قال حدَّثَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ـ وهو الصادق المصْدُوقُ ـ «أنَّ خلقَ أحدكمُ يُجمعُ في بطن أُمِّه أربعين يومًا وأربعين ليلةً ثم يكون علقَةً مثلَهُ، ثم يكون مُضْغَةً مثلَهُ، ثم يُبعَث إليه الملكُ فيُؤذَن بأَرْبَعِ كلماتٍ فيكتُبُ رزقَه وأَجله وعمله وشقيٌّ أم سعيدٌ، ثم يَنفُخُ فيه الرُّوحَ فإِن أَحَدكُم لَيعْمَلُ بعمل أهلِ الجنةِ حتى لا يكونُ بينها وبينه إلا ذراعٌ فيَسْبِق عليه الكتابُ فيعملُ بعملِ أهلِ النار فيدخُلُ النار، وإنَّ أحدكم ليعملُ بعملِ أهل النار حتى ما يكون بينها وبينَهُ إلا ذراعٌ فيَسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ عملَ أهل الجنةِ فيدخُلُها» .
أخرجه مسلم في القدر 4781 , والترمذي في القدر عن رسول الله 2063 , وأبو داود في السنة 4085, وابن ماجة في المقدمة 73 , وأحمد في مسند المكثرين من الصحابة 3372 , 3441.
أطراف الحديث: بدء الخلق 2969 , أحاديث الأنبياء 3085 , القدر 6105.
معاني الألفاظ: ... العلقة: قطعة يسيرة من دم متجمد. ... المضغة: قطعة لحم بقد ما يمضغ.
(3) صحيح البخاري: كتاب الأدب: باب صلة الرحم وتحريم قطعها. حديث رقم (5849) بلفظ: عن أنسُ بن مالك أن رسولَ اللّه - صلى الله عليه وسلم - قال: «من أحبَّ أن يُبسَطَ له في رِزقه، أو يُنسأ له في أثره، فلْيَصِلَ رَحِمه» .
أخرجه مسلم في البر والصلة والأدب 4368 , 4639 , وأبو داود في الزكاة 1443 , وأحمد في باقي مسند المكثرين 12128 , 12922.
أطراف الحديث: الأدب 5527.
معاني الألفاظ: ... ينسأ له في أثره: يظل ذكره بين الناس حتى بعد وفاته.