ويحل لبس الذهب للمرأة. ويحل للرجل أن يلبس الحرير المخلوط أو ما كان أقل من أربع [1] أصابع أو ما كان للتداوي [2] .
2.أما الذهب فالتختم به يحرم على الرجل سواءً كان الرجل في حالة الصلاة أم في غير حالة الصلاة ويحرم على الرجل التختم بالذهب سواءً كان الذهب قليلًا أم كثيرًا.
3.يحرم على الرجل لبس الثياب المصبوغة بالمعصفر [3] .
4.يحرم على الرجل لبس ثوب الشهرة [4] .
5.يحرم على الرجل أن يلبس لبس النساء لحديث"لعن رسول الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال" [5] .
(1) صحيح البخاري: كتاب اللباس: باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منه. حديث رقم (5490) بلفظ: حدثنا قتادة قال سمعت أبا عثمان النهدي أتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد بأذربيجان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نهى عن الحرير إلا هكذا وأشار بإصبعيه اللتين تليان الإبهام قال فيما علمنا أنه يعني الأعلام) .
أخرجه مسلم في اللباس والزينة 3855 , 3856 , والنسائي في الزينة 5217 , 5218 , وأبو داود في اللباس 3523 , وابن ماجة في الجهاد 2809 , 2810 , اللباس 3583 , وأحمد في مسند العشرة المبشرين بالجنة 88 , 235.
أطراف الحديث: 5381 , 5382.
(2) صحيح البخاري: كتاب اللباس: باب الحرير في الحرب. حديث رقم (2762) بلفظ: أن أنسًا حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم (رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما) .
أخرجه مسلم في اللباس والزينة 3869 , 3870 , والترمذي في اللباس عن رسول الله 1644 , والنسائي في الزينة 5215 , 5216 , وأبو داود في اللباس 3534 , وابن ماجة في اللباس 3582 , وأحمد في باقي مسند المكثرين 11840 , 12398.
أطراف الحديث: الجهاد والسير 2704 , 2705 , اللباس 5291.
(3) صحيح مسلم: كتاب اللباس والزينة: باب النهي عن لبس الرجل الثوب المعصفر. حديث رقم (3873) بلفظ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ أَأُمُّكَ أَمَرَتْكَ بِهَذَا قُلْتُ أَغْسِلُهُمَا قَالَ بَلْ أَحْرِقْهُمَا.
أخرجه النسائي في الزينة 5221 , 5222 , وأحمد في مسند المكثرين من الصحابة 6224 , 6250.
أطراف الحديث: اللباس والزينة 3872.
(4) سنن أبو داود: كتاب اللباس: باب في لبس الشهرة. حديث رقم (4029) بلفظ: عن بن عمر قال في حديث شريك يرفعه قال: (من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله) زاد عن أبي عوانة ثم تلهب فيه النار. حسنه الألباني في صحيح سنن أبي داوود بنفس الرقم.
أخرجه ابن ماجة في اللباس 3596 , 3597 , وأحمد في مسند المكثرين من الصحابة 5406 , 5965.
معاني الألفاظ: ... تلتهب: تشتعل لهبًا وتحترق.
(5) صحيح البخاري: كتاب اللباس: باب المتشبهون من النساء بالرجال. حديث رقم (5435) بلفظ: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال) .
أخرجه الترمذي في الأدب عن رسول الله 2708 وأبو داود في اللباس 3574، الأدب 4282 وابن ماجه في النكاح 1894 وأحمد في ومن مسند بني هاشم 1878، 1902، والدارمي في الاستئذان 2535.
أطراف الحديث: اللباس 5436، الحدود 6331.