س: ما حكم سجود السهو هل هو سنة أم واجب؟
جـ: هو واجب لأنه ورد بصيغة الأمر [1] والأمر يقتضي الوجوب.
س: هل التشهد الأوسط مسنون أم واجب؟
جـ: ذهب الإمام (أحمد بن حنبل) والعلامة (محمد اسماعيل الأمير) إلى أنه واجب ظني وذهب الجمهور إلى أنه سنة ودليلهم أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - تركه [2] ولم يرجع إليه وسجد للسهو ولو كان واجبًا لرجع إليه وقد رد الإمام (الأمير) أنه لا يلزم من عدم الرجوع أن يكون مسنونًا بل هو واجب مخفف بحيث أن الإنسان إذا تركه لا يرجع إليه ويسجد للسهو.
س: هل يكبر تكبيرة الانتقال بعد تكبيرة الإحرام في سجود السهو؟
جـ: نعم يكبر تكبيرة الانتقال وورد حديث بهذا لكنهم ضعفوه.
(1) صحيح البخاري: كتاب السهو: باب إذا لم يدر كم صلى ثلاثًا أو أربعًا سجد سجدتين وهو جالس. حديث رقم (1231) بلفظ: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط إذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين الإنسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس) .
أخرجه مسلم في الصلاة 582 , 583 , والنسائي في الصلاة 363 , الأذان 664 , السهو 1236 , وأبو داود في الصلاة 433 , وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها 1206 , 1207 , وأحمد في باقي مسند المكثرين 7369 , 747 ,ومالك في النداء للصلاة 139 , 208 , والدارمي في الصلاة 1178.
أطراف الحديث: الأذان 573 , الجمعة 1146 , 1156. ...
معاني الألفاظ: ... التثويب: إقامة الصلاة.
(2) صحيح البخاري: كتاب السهو: باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة. حديث رقم (1225) بلفظ: عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه أنه قال (إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما فلما قضى صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك) .
أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة 885 , 886 , والترمذي في الصلاة 1164 , 1165 , السهو 1207 , 1208 , وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها 1196 , 1197 , وأحمد في باقي مسند الأنصار 21841 , 21851 , ومالك في النداء للصلاة 187 , 188 والدارمي في الصلاة 1461.
أطراف الحديث: الأذان 786 , 787 , الجمعة 1148 , 1145 , الأيمان والنذور 6177.