س: ما حكم الجهاد؟
جـ: الجهاد فرض كفاية وأحيانًا يكون فرض عين إذا قد دخل العدو البلدة أو استنفر [1] الشخص إمامُ المسلمين للجهاد ففي هذه الحالات يصبح الجهاد فرض عين.
والجهاد بعد إخلاص النية يكفر [2] الخطايا إلا الدين يجب عليه إخراجه قبل الخروج إلى الجهاد.
س: متى يكون الجهاد فرض عين؟
جـ: في حالة ما إذا قد حاصر الكفار البلدة أو المدينة من كل جهة.
س: هل يعتبر خروجنا للدعوة إلى بعض القبائل جهاد في سبيل الله؟
جـ: هذا يسمى جهاد باللسان [3] .
(1) صحيح البخاري: كتاب الجهاد: باب فضل الجهاد والسير. حديث رقم (2783) بلفظ: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا) .
أخرجه مسلم في الحج 2412 , الإمارة 3467 , والترمذي في السير عن رسول الله 1516 , والنسائي في مناسك الحج 2826 , 2843 , البيعة 4100 , وأبو داود في المناسك 1725 , الجهاد 2121 , وابن ماجة في الجهاد 2763 , وأحمد في ومن مسند بني هاشم 1887 , 2166 , والدارمي في السير 2400.
أطراف الحديث: الجنائز 1262 , الحج 1484 , 1702 البيوع 1948 , الجهاد والسير 2613 , الجزية 2951 , المغازي 3971.
معاني الألفاظ: ... النفير: الخروج للجهاد.
(2) صحيح مسلم: كتاب الجهاد: باب من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه إلا الدين. حديث رقم (4857) بلفظ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَامَ فِيهِمْ فَذَكَرَ لَهُمْ أَنَّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْإِيمَانَ بِاللَّهِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَايَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَعَمْ إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَيْفَ قُلْتَ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَتُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَايَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَعَمْ وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ إِلَّا الدَّيْنَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ لِي ذَلِكَ.
أخرجه الترمذي في الجهاد عن رسول الله 1634 , والنسائي في الجهاد 3105 , 3106 , وأحمد في باقي مسند الأنصار 32602 , 21539 , ومالك في الجهاد 875 , والدارمي في الجهاد 2305.
معاني الألفاظ: ... كفر: تمحو وتزيل. ... الإحتساب: رجاء الثواب والأجر من الله تعالى.
(3) سنن النسائي: كتاب الجهاد: باب التشديد في ترك الجهاد. حديث رقم (3045) بلفظ: عن أنس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم (قال جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم)
أخرجه أبو داود في الجهاد 2143، وأحمد في باقي مسند المكثرين.12097.11798 والدارمي في الجهاد 2324. صححه الألباني في الجامع الصغير برقم (3090) .
أطراف الحديث: الجهاد 3141.