س: ما قولكم في حديث (( بشر المشائين بالظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ) ) [1] فهل إذا خرج المصلي بضوء يستعين به من الحشرات الضارة فهل يحرم من الأجر أم أن الحديث يعني ظلمة الليل علمًا أن المعارضة حاصلة؟
جـ: اعلم أن من يخرج لأداء فريضة الفجر في المسجد وقت الظلام وبيده سراج يستعين به على معرفة الطريق وعلى اتقاء حشرات الأرض لا يحول الأجر ففضل الله واسع ولا يوجد من قال أن من خرج بدون سراج أفضل ممن يحتاط لنفسه لأن الدين يسر والحديث ورد عملًا بالقالب عما كان عليه الناس في ذلك الزمان.
س: كان لنا في قريتنا حماران فحدثت بسبب دخولهما مزرعة لجيراننا مشكلة بيننا وبينهم فما كان من أخي إلا أن قام بسوقهما إلى جبل ليس فيه ماء ولا مرعى فربطهما هناك حتى ماتا من الجوع والعطش فما هو الحكم عليه؟
جـ: لقد ورد في الحديث الصحيح (دخلت امرأة النار في هرة فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض) [2] فهذا دليل صحيح صريح على تحريم حبس أي حيوان بلا طعم يطعمه وسواء كان حمار أو غير وهذا الإنسان يعتبر آثمًا لأنه ارتكب محرمًا على لسان سيد المرسلين وعليه أن يتوب إلى الله توبة نصوحًا بالندم على فعله والعزم على عدم العودة إلى مثل هذا العمل القبيح شرعًا وعقلًا وأن يكثر من الصوم والصدقة والصلاة لأن باب التوبة مفتوح إلى قيام الساعة والله تواب رحيم.
س: هل يجب على الإنسان أن ينصح أهله وجيرانه وزملاءه حتى ولو لم يسمع المنصوح؟
جـ: اعلم أن على الإنسان أن ينصح أهله وجيرانه وأصدقاءه بقدر المستطاع فإن نفع النصح فذلك هو المطلوب وإن لم ينفع في المنصوح فقد بذل الإنسان جهده وأراح ضميره وأرضى خالقه.
على المرء أن يسعى إلى الخير جهده ... وليس عليه أن تتم المطالب
س: هل من حافظ على الصلوات فقط دون بقية الأعمال الأخرى يدخل الجنة؟
جـ: إن الدين الإسلامي فيه سعادة البشرية وليس مقصور على الصلاة بل إن فيه زكاة وصوم وحج وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر وترك الكبائر من الذنوب مثل شهادة الزور والزنا واللواط والقذف والسحر وليس الإسلام منحصرًا في الصلاة فقط وإن كانت هي أهم أركان الإسلام.
(1) سنن الترمذي: كتاب الصلاة: باب ما جاء في فضل العشاء والفجر: حديث رقم (222) بلفظ: عَنْ بُرَيْدَةَ الأسْلَمِيِّ، عن النَّبِيِّ قَالَ: «بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَم إلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي برقم (223) .
أخرجه أبو داود في الصلاة 474.
(2) صحيح البخاري: كتاب المساقاة: باب فضل سقي الماء. حديث رقم (2325) بلفظ: عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضي الله عنهما أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «عُذّبَتِ امرأةٌ في هِرّةٍ حَبَسَتْها حتى ماتَتْ جوعًا، فدَخَلَتِ فيها النارَ، قال: فقال ـ والله أعلم ـ: لا أنتِ أطعَمْتِها ولا سقَيْتِها حينَ حبَسْتِها، ولا أنتِ أرسَلْتِها فأكَلَتْ من خَشاشِ الأرضِ» .